الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1047 - وعن أبي الخليل ، عن أبي قتادة ، قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - كره الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة ، وقال : " إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة " ، رواه أبو داود ، وقال : أبو الخليل لم يلق أبا قتادة .

التالي السابق


1047 - ( وعن أبي الخليل ) : اسمه : صالح بن أبي مريم ( عن أبي قتادة ، قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - كره الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس ) : قال السيد جمال الدين : قوله : حتى تزول الشمس ، كذا في أصل سماعنا ، وليس في أبي داود ، ولا في المصابيح ، ( إلا يوم الجمعة ، وقال : إن جهنم تسجر " ) : مشددا ومخففا ، أي : توقد ( " إلا يوم الجمعة " ) : قال الطيبي : كأنه أراد الإبراد بالظهر ؟ لقوله : " أبردوا بالظهر ، فإن شدة الحر من فيح جهنم " ، ولعل تسجر جهنم حينئذ لمقارنة الشمس وتهيئتها ; لأن تسجد لها عبدة الشمس ، قال الخطابي : قوله : " تسجر جهنم " ، وقوله : " بين قرني الشيطان " وأمثالهما من الألفاظ الشرعية ، أكثرهما تفرد الشارع بمعناها ويجب علينا التصديق بها ، ( رواه أبو داود ) : من طريق مجاهد ، عن أبي الخليل ، عن أبي قتادة ، قاله ميرك ، ( وقال ) : أي أبو داود ( أبو الخليل ) : مبتدأ خبره ( لم يلق أبا قتادة ) : قال ميرك : ومجاهد أكبر من أبي الخليل ؛ انتهى كلام أبي داود .

قال محيي السنة في شرح السنة : وقد روي عن قتادة بطريق منقطع ، فإنه يشير إلى هذه ، وهذا معنى قوله في المصابيح غير متصل ، نقله ميرك عن التصحيح ، وقول ابن حجر : ( لكنه اعتضد بمجيئه من طريق أخرى موصولا ) ، غير معقول من غير بيان أنه من أي طريق موصول .




الخدمات العلمية