1182 - وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه ، قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم أتى مسجد بني عبد الأشهل ، فصلى فيه المغرب ، فلما قضوا صلاتهم رآهم يسبحون بعدها ، فقال : " هذه صلاة البيوت " رواه أبو داود . وفي رواية الترمذي والنسائي : قام ناس يتنفلون ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " عليكم بهذه الصلاة في البيوت " .

التالي السابق

عرض الحاشية

1182 - ( وَعَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ) : بِضَمِّ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الْجِيمِ ( قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مَسْجِدَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ) : طَائِفَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ( فَصَلَّى فِيهِ الْمَغْرِبَ ) ، أَيْ : فَرْضَهُ أَوْ سُنَّتَهُ ( فَلَمَّا قَضَوْا ) ، أَيْ : بَعْضُ الْقَوْمِ ( صَلَاتَهُمْ رَآهُمْ يُسَبِّحُونَ ) ، أَيْ : يُصَلُّونَ نَافِلَةً بِدَلِيلِ الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ . ( بَعْدَهَا ) أَيْ : بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ( فَقَالَ : " هَذِهِ " ) ، أَيِ : النَّوَافِلُ ( " صَلَاةُ الْبُيُوتِ " ) : بِكَسْرِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا ، أَيِ الْأَفْضَلُ كَوْنُهَا فِيهَا ; لِأَنَّهَا أَبْعَدُ مِنَ الرِّيَاءِ ، وَأَقْرَبُ إِلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ تَعَالَى ، وَلِأَنَّهُ فِيهِ حَظٌّ لِلْبُيُوتِ مِنَ الْبَرَكَةِ فِي الْقُوتِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا إِنَّمَا هُوَ لِمَنْ يُرِيدُ الرُّجُوعَ إِلَى بَيْتِهِ بِخِلَافِ الْمُعْتَكِفِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّهُ يُصَلِّيهَا فِيهِ وَلَا كَرَاهَةَ بِالِاتِّفَاقِ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . وَفِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ وَالنَّسَائِيِّ : قَامَ نَاسٌ يَتَنَفَّلُونَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ فِي الْبُيُوتِ " ) : إِرْشَادًا لِمَا هُوَ الْأَفْضَلُ .

[ ص: 899 ]

1182 - ( وعن كعب بن عجرة ) : بضم العين وسكون الجيم ( قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم أتى مسجد بني عبد الأشهل ) : طائفة من الأنصار ( فصلى فيه المغرب ) ، أي : فرضه أو سنته ( فلما قضوا ) ، أي : بعض القوم ( صلاتهم رآهم يسبحون ) ، أي : يصلون نافلة بدليل الرواية الآتية . ( بعدها ) أي : بعد صلاة المغرب ( فقال : " هذه " ) ، أي : النوافل ( " صلاة البيوت " ) : بكسر الباء وضمها ، أي الأفضل كونها فيها ; لأنها أبعد من الرياء ، وأقرب إلى الإخلاص لله تعالى ، ولأنه فيه حظ للبيوت من البركة في القوت ، والظاهر أن هذا إنما هو لمن يريد الرجوع إلى بيته بخلاف المعتكف في المسجد ، فإنه يصليها فيه ولا كراهة بالاتفاق . ( رواه أبو داود . وفي رواية الترمذي والنسائي : قام ناس يتنفلون ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " عليكم بهذه الصلاة في البيوت " ) : إرشادا لما هو الأفضل .

[ ص: 899 ]