1208 - وعن أنس رضي الله عنه ، قال : ما كنا نشاء أن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل مصليا إلا رأيناه ، ولا نشاء أن نراه نائما إلا رأيناه . رواه النسائي .

التالي السابق

عرض الحاشية

1208 - ( وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَا كُنَّا ) : " مَا " نَافِيَةٌ ( نَشَاءُ ) ، أَيْ : نُرِيدُ ( أَنْ نَرَى ) ، أَيْ : نُبْصِرُ ( رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللَّيْلِ ) ، أَيْ : فِي وَقْتٍ مِنْ أَجْزَاءِ اللَّيْلِ ( مُصَلِّيًا ) : حَالٌ مِنَ الْمَفْعُولِ ( إِلَّا رَأَيْنَاهُ ) ، أَيْ : مُصَلِّيًا اسْتِثْنَاءٌ مِنْ أَعَمِّ الْأَحْوَالِ ( وَلَا نَشَاءُ ) ، أَيْ : نَقْصِدُ ( أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا ) ، أَيْ : فِي اللَّيْلِ ( إِلَّا رَأَيْنَاهُ ) ، أَيْ : نَائِمًا ، قَالَ الطِّيبِيُّ : الْمَعْنَى مَا كُنَّا أَرَدْنَا أَمْرًا مُهِمًّا إِلَّا وَجَدْنَاهُ عَلَيْهِ ، يَعْنِي : أَنَّ أَمْرَهُ كَانَ قَصْدًا لَا إِفْرَاطًا وَلَا تَفْرِيطًا . انْتَهَى . يَعْنِي : كَانَ أَمْرُهُ مُتَوَسِّطًا لَا إِسْرَافًا وَلَا تَقْصِيرًا ، نَامَ أَوَانَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَنَامَ فِيهِ كَأَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَيُصَلِّيَ أَوَانَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ كَآخِرِ اللَّيْلِ ، وَقَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، أَيْ أَنَّ صَلَاتَهُ وَنَوْمَهُ كَانَ يَخْتَلِفُ بِاللَّيْلِ وَلَا يُرَتِّبُ وَقْتًا مُعَيَّنًا ، بَلْ بِحَسَبِ مَا يَتَيَسَّرُ لَهُ الْقِيَامُ ، وَلَا يُعَارِضُهُ قَوْلُ عَائِشَةَ : إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ . فَإِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَمَّا لَهَا عَلَيْهِ اطِّلَاعٌ ، وَذَلِكَ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ كَانَتْ تَقَعُ مِنْهُ غَالِبًا فِي الْبَيْتِ ، فَخَبَرُ أَنَسٍ مَحْمُولٌ عَلَى مَا وَرَاءَ ذَلِكَ . اهـ . وَظَاهِرُ حَدِيثِ أَنَسٍ تَعَدُّدُ قِيَامِهِ ، وَمَنَامِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى مِنْوَالِ مَا نَقَلَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . ( رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ) : وَكَذَا التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ .

1208 - ( وعن أنس قال : ما كنا ) : " ما " نافية ( نشاء ) ، أي : نريد ( أن نرى ) ، أي : نبصر ( رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل ) ، أي : في وقت من أجزاء الليل ( مصليا ) : حال من المفعول ( إلا رأيناه ) ، أي : مصليا استثناء من أعم الأحوال ( ولا نشاء ) ، أي : نقصد ( أن نراه نائما ) ، أي : في الليل ( إلا رأيناه ) ، أي : نائما ، قال الطيبي : المعنى ما كنا أردنا أمرا مهما إلا وجدناه عليه ، يعني : أن أمره كان قصدا لا إفراطا ولا تفريطا . انتهى . يعني : كان أمره متوسطا لا إسرافا ولا تقصيرا ، نام أوان ما ينبغي أن ينام فيه كأول الليل ، ويصلي أوان ما ينبغي أن يصلي فيه كآخر الليل ، وقال العسقلاني ، أي أن صلاته ونومه كان يختلف بالليل ولا يرتب وقتا معينا ، بل بحسب ما يتيسر له القيام ، ولا يعارضه قول عائشة : إذا سمع الصارخ قام . فإن عائشة تخبر عما لها عليه اطلاع ، وذلك أن صلاة الليل كانت تقع منه غالبا في البيت ، فخبر أنس محمول على ما وراء ذلك . اهـ . وظاهر حديث أنس تعدد قيامه ، ومنامه - عليه السلام - على منوال ما نقله ابن عباس كما تقدم ، والله أعلم . ( رواه النسائي ) : وكذا الترمذي في الشمائل .