1393 - ( وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ) ، وَفِي نُسْخَةٍ : وَعَنْهُ ( أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَهَى عَنِ الْحُبْوَةِ ) بِضَمِّ الْحَاءِ وَكَسْرِهَا كَذَا قَالَهُ بَعْضُ الشُّرَّاحِ مِنْ عُلَمَائِنَا ، وَهُوَ مُوَافِقٌ لِلْأُصُولِ الْمُصَحَّحَةِ ، وَاقْتَصَرَ ابْنُ حَجَرٍ عَلَى الْكَسْرِ ، وَفِي النِّهَايَةِ بِكَسْرِهَا وَضَمِّهَا اسْمٌ مِنَ nindex.php?page=treesubj&link=23592الِاحْتِبَاءِ ، وَهُوَ ضَمُّ السَّاقِ إِلَى الْبَطْنِ بِثَوْبٍ أَوْ بِالْيَدَيْنِ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهُ ; لِأَنَّهُ يَجْلِبُ النَّوْمَ ، فَلَا يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ ، وَيُعَرِّضُ طِهَارَتَهُ لِلِانْتِقَاضِ اهـ .

يَعْنِي أَنَّهُ رُبَّمَا يَقَعُ عَلَى الْجَنْبِ فَتُنْقَضُ طَهَارَتُهُ ، فَيَمْنَعُهُ الِاشْتِغَالُ بِالطَّهَارَةِ عَنِ اسْتِمَاعِ الْخُطْبَةِ . وَقِيلَ : لِأَنَّهَا جِلْسَةُ الْمُتَكَبِّرِينَ . هَذَا وَالْمَفْهُومُ مِنَ الْقَامُوسِ : أَنَّ الْحُبْوَةَ بِالْوَاوِ مُثَلَّثَةُ الْحَاءِ اسْمٌ مِنْ حَبَاهُ أَعْطَاهُ ، وَأَمَّا الِاسْمُ مِنَ الِاحْتِبَاءِ فَهُوَ الْحِبْيَةُ بِالْكَسْرِ ، فَأَشَارَ إِلَى الْفَرْقِ بَيْنَ مَوَادِّهِمَا بِأَنَّ الْأُولَى وَاوِيَّةٌ ، وَالثَّانِيَةَ يَائِيَّةٌ ، ( يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ) فَهُوَ قَيْدٌ احْتِرَازِيٌّ ، وَالْأَوَّلُ وَاقِعِيٌّ اتِّفَاقِيُّ ، أَوْ تَأْكِيدِيُّ ، ( رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَسَنٌ ) ذَكَرَهُ مِيرَكُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ ، فَاعْتِرَاضُ النَّوَوِيِّ فِي مَجْمُوعِهِ بِأَنَّ فِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيَّ ضَعِيفَيْنِ فَلَا يَتِمُّ حُسْنُهُ لَا يَتِمُّ اعْتِرَاضُهُ .