الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1899 - وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو بإناء وتروح بآخر " متفق عليه .

التالي السابق


1899 - ( وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " نعم الصدقة اللقحة " ) بكسر اللام ويجوز فتحها أي : الناقة ذات اللبن القريبة العهد بالنتاج " الصفي " صفة اللقحة أي : الغزيرة اللبن " منحة " بكسر الميم أي : عطية بالنصب على التمييز ، وقيل على الحال ، والمنح إعطاء ذات لبن فقيرا ليشرب مدة ثم يردها إلى صاحبها إذا ذهب درها ، وهو المعني بقوله - عليه الصلاة والسلام - : " المنحة مردودة " قيل : أصلها أن تكون في العارية ثم سمي به كل عطية ، وقيل بالعكس " والشاة الصفي منحة تغدو " أي : تذهب ملتبسة " بإناء وتروح بآخر " أي : يحلب من لبنها ملء إناء وقت الغدوة وملء إناء آخر وقت الرواح وهو المساء ، والجملة صفة مادحة لمنحة أو استئناف جواب [ ص: 1339 ] عن من سأل عن سبب كونها ممدوحة ، ولعل بعض أسخياء العرب كانوا يذمون هذه العطية لأنها مخالفة لطبع الكرام على طريق السجية فمدحها ردا عليهم بأن ما لا يدرك كله لا يترك كله ، وإن القليل له أجر جزيل وثناء جميل ( متفق عليه ) .




الخدمات العلمية