الْفَصْلُ الثَّانِي

2034 - ( عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10359949مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=2528مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ " ) عَلَى بِنَاءِ الْمَجْهُولِ " مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ " مِنْ أَيَّامِ الصِّيَامِ الْفَائِتَةِ ، وَكَذَا فِي كُلِّ صَلَاةٍ ، وَقِيلَ : فِي صَلَاةِ كُلِّ يَوْمٍ " مِسْكِينٌ " أَيْ : نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ قِيمَةُ أَحَدِهِمَا ( رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : وَالصَّحِيحُ وَأَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ) قَالَ مِيرَكُ نَقْلًا عَنِ التَّصْحِيحِ : وَقَالَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالصَّحِيحُ إِلَخْ ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِثَابِتٍ ، وَلَوْ ثَبَتَ أَمْكَنَ الْجَمْعُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ بِحَمْلِهِ عَلَى جَوَازِ الْأَمْرَيْنِ ، قُلْتُ : يَأْبَى عَنْ هَذَا الْحَمْلِ الْحَدِيثُ الْآتِي عَنْهُ ، وَقَالَ ابْنُ الْمُلَقِّنِ : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ ، وَالْمَحْفُوظُ وَقْفُهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ اهـ . وَلَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا الْمَوْقُوفَ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ فَإِنَّ مِثْلَهُ لَا يُقَالُ مِنْ قِبَلِ الرَّأْيِ .