الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2244 - وعن سلمان - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " nindex.php?page=hadith&LINKID=10360326nindex.php?page=treesubj&link=19736إن ربكم حيي كريم ، يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا " ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، وأبو داود ، والبيهقي في الدعوات الكبيرة ) .
2244 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=23سلمان ) : أي الفارسي ( قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " إن ربكم حيي " : فعيل أي : مبالغ في الحياء ، وفسر في حق الله بما هو الغرض والغاية وعرض الحيي من الشيء تركه ، والإباء منه ، لأن الحياء تغير وانكسار يعتري الإنسان من تخوف ما يعاب ويذم بسببه ، وهو محال على الله تعالى ، لكن غايته فعل ما يسر وترك ما يضر ، أو معناه عامل معاملة المستحيي . " كريم " : وهو الذي يعطي من غير سؤال ، فكيف بعده ؟ " يستحي من عبده " أي : المؤمن " nindex.php?page=treesubj&link=19736إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا " : بكسر الصاد وسكون الفاء أي : فارغتين خاليتين من الرحمة . قال الطيبي : يستوي فيه المذكر والمؤنث ، والتثنية والجمع ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، وأبو داود ، والبيهقي في الدعوات الكبير ) .