الْفَصْلُ الثَّالِثُ

2658 - ( عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ) : بِفَتْحِ الشِّينِ ، وَكَسْرِ الرَّاءِ ( قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجًّا ) : أَيْ : مُرِيدَ الْحَجِّ ( فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ فَمِنْ قَائِلٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سَعَيْتُ ) : أَيْ : لِلْحَجِّ عَقِيبَ الْإِحْرَامِ بَعْدَ طَوَافِ قُدُومِ الْآفَاقِيِّ ، أَوْ طَوَافِ نَفْلٍ لِلْمَكِّيِّ ( قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ ) : أَيْ : طَوَافَ الْإِفَاضَةِ ، وَهُوَ ظَاهِرُهُ يَشْمَلُ الْآفَاقِيَّ ، وَالْمَكِّيَّ ، وَهُوَ مَذْهَبُنَا عَلَى اخْتِلَافٍ فِي أَفْضَلِيَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=3736التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، خِلَافًا nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ حَيْثُ قَيَّدَهُ بِالْأَفَاقِيِّ ( أَوْ أَخَّرْتُ شَيْئًا ، أَوْ قَدَّمْتُ شَيْئًا ) : أَيْ : فِي أَفْعَالِ أَيَّامِ مِنًى ( فَكَانَ يَقُولُ : لَا حَرَجَ " : أَيْ : لَا إِثْمَ إِلَّا عَلَى رَجُلٍ ) : الِاسْتِثْنَاءُ يُؤَيِّدُ أَنَّ مَعْنَى الْحَرَجِ هُوَ : الْإِثْمُ ( اقْتَرَضَ ) : بِالْقَافِ أَيِ : اقْتَطَعَ ( عِرْضَ مُسْلِمٍ ) : أَيْ : نَالَ مِنْهُ وَقَطَعَهُ بِالْغِيبَةِ ، أَوْ غَيْرِهَا ( وَهُوَ ) : أَيْ : وَالْحَالُ أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ ( ظَالِمٌ ) : فَيَخْرُجُ حَرَجُ الرُّوَاةِ ، وَالشُّهُودِ ، فَإِنَّهُ مُبَاحٌ ( فَذَلِكَ الَّذِي ) : أَيِ : الرَّجُلُ الْمَوْصُوفُ ( حَرِجَ ) : بِكَسْرِ الرَّاءِ ، أَيْ : وَقَعَ مِنْهُ حَرَجٌ ( وَهَلَكَ ) : أَيْ : بِالْإِثْمِ ، وَالْعَطْفُ تَفْسِيرِيٌّ ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) : وَقَدْ جَاءَ فِي أَحَادِيثَ : " إِنَّ سِتًّا وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً بِالْأُمِّ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ أَهْوَنُ مِنْ عِرْضِ مُسْلِمٍ " .