2752 - ( وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ) أَيِ الْبَجَلِيِّ ( عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَيَّ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ ) مَنْصُوبٌ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ لِقَوْلِهِ ( نَزَلْتَ ) أَيْ لِلْإِقَامَةِ بِهَا وَالِاسْتِيطَانِ فِيهَا وَقُدِّمَ عَلَيْهِ لِلِاسْتِفْهَامِ ، ذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ ، وَأَغْرَبَ فِي قَوْلِهِ كَذَا قَالَهُ شَارِحٌ وَهُوَ عَجِيبٌ لِأَنَّهَا هُنَا لَيْسَتِ اسْتِفْهَامِيَّةً كَمَا هُوَ وَاضِحٌ اهـ . وَالْخَطَأُ فِي كَلَامِهِ لَائِحٌ ( فَهِيَ nindex.php?page=treesubj&link=30691_30677_29825دَارُ هِجْرَتِكَ الْمَدِينَةِ ) بِالْجَرِّ عَلَى الْبَدَلِيَّةِ مِنَ الثَّلَاثَةِ ( أَوِ الْبَحْرِينِ ) وَهُوَ مَوْضِعٌ مَشْهُورٌ إِلَى الْآنَ ، وَقِيلَ : مَوْضِعٌ بَيْنَ بَصْرَةَ وَعُمَانَ ، وَقِيلَ : بِلَادٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْيَمَنِ ، وَقَالَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ : جَزِيرَةٌ بِبَحْرِ عُمَانَ ( أَوْ قِنَّسْرِينَ ) بِكَسْرِ الْقَافِ وَفَتْحِ النُّونِ الْأُولَى الْمُشَدَّدِ وَيُكْسَرُ ، بَلَدٌ بِالشَّامِ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ ضَبْطُ الْمَدِينَةِ بِالنَّصْبِ فَيَكُونُ بِتَقْدِيرِ أَعْنِي ، وَفِي أُخْرَى بِرَفْعِهَا عَلَى تَقْدِيرِ هِيَ وَفِي الْبَحْرِينِ لُغَاتٌ تَقَدَّمَتْ وَقِنَّسْرِينَ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ ( رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ) وَهُوَ مُشْكِلٌ فَإِنَّ الَّتِي رَآهَا وَهُوَ بِمَكَّةَ أَنَّهَا دَارُ هِجْرَتِهِ ، وَأَمَرَ بِالْهِجْرَةِ إِلَيْهَا هِيَ الْمَدِينَةُ كَمَا فِي الْأَحَادِيثِ الَّتِي أَصَحُّ مِنْ هَذَا ، وَقَدْ يُجْمَعُ بِأَنَّهُ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالتَّخْيِيرِ بَيْنَ تِلْكَ الثَّلَاثَةِ ثُمَّ عُيِّنَ لَهُ إِحْدَاهَا وَهِيَ أَفْضَلُهَا .