الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3055 - وعن عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=10361837أن مولى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=33382مات وترك شيئا ولم يدع حميما ولا ولدا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته . رواه أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي .
3055 - ( وعن عائشة ) - رضي الله عنها - ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10361838أن مولى ) أي : عتيقا ، لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مات وترك شيئا ) أي : قليلا أو كثيرا ( ولم يدع حميما ولا ولدا ) أي : لم يترك قريبا يهتم لأمره ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10361839قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته ) أي : فإنه أولى من آحاد المسلمين ، قال القاضي - رحمه الله - : إنما أمر أن يعطى رجلا من قريته تصدقا منه أو ترفعا أو لأنه كان لبيت المال ومصرفه مصالح المسلمين وسد حاجاتهم ، فوضعه فيهم لما رأى من المصلحة ، فإن nindex.php?page=treesubj&link=25211الأنبياء كما لا يورث عنهم لا يرثون عن غيرهم ، وقال بعض الشراح : الأنبياء - صلوات الله وسلامه عليهم - لا يرثون ولا يورث عنهم لارتفاع قدرهم عن التلبس بالدنيا الدنية وانقطاع أسبابهم عنها . وقوله في الحديث الذي تقدم " nindex.php?page=hadith&LINKID=10361840أنا مولى من لا مولى له أرث ماله " فإنه لم يرد به حقيقة الميراث وإنما أراد أن الأمر فيه إلي في التصدق به أو صرفه في مصالح المسلمين أو تمليك غيره ( رواه أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ) وروى الديلمي عن ابن عباس : أنه ورد nindex.php?page=hadith&LINKID=10361841أن مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقع من غدق نخلة فمات فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بميراثه ، فقال : فانظروا له ذا قرابة . قالوا : ما له ذو قرابة . قال : انظروا همشهريا له فأعطوه ميراثه يعني بلديا له . كذا في الجامع الكبير للسيوطي .