3374 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " ألا أنبئكم بشراركم الذي يأكل وحده ، ويجلد عبده ، ويمنع رفده " . رواه رزين .

التالي السابق

عرض الحاشية

3374 - ( وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " أَلَا " بِالتَّخْفِيفِ لِلتَّنْبِيهِ ( أُنَبِّئُكُمْ ) : بِتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ فِي أَكْثَرِ النُّسَخِ الْمُصَحَّحَةِ وَفِي النُّسْخَةِ الْأَصْلِيَّةِ بِتَخْفِيفِهَا مِنَ الْإِنْبَاءِ ، وَالْمَعْنَى : أَلَا أُخْبِرُكُمْ ( بِشِرَارِكُمْ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ جَمْعُ الشَّرِّ ( الَّذِي ) : أَيِ الْفَرِيقُ أَوِ الْجَمْعُ الَّذِي ( يَأْكُلُ وَحْدَهُ ) : أُفْرِدَ بِاعْتِبَارِ مَعْنَى مَرْجِعِهِ ، وَنَصْبُهُ عَلَى الْحَالِ مَذْهَبٌ كُوفِيٌّ أَوْ بِتَأْوِيلِ مُنْفَرِدًا أَيْ بُخْلًا وَتَكَبُّرًا ( يَجْلِدُ عَبْدَهُ ) : أَيْ يَضْرِبُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ ( وَيَمْنَعُ رِفْدَهُ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ أَيْ عَطِيَّتَهُ عَنْ مُسْتَحِقِّهَا ، وَحَاصِلُ مَعْنَاهُ أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْبُخْلِ وَسُوءِ الْخُلُقِ . ( رَوَاهُ رَزِينٌ ) : وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ ، رَوَى ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْ مُعَاذٍ : " أَلَا أُنَبِّئُكَ بِشَرِّ النَّاسِ ؟ مَنْ أَكَلَ وَحْدَهُ ، وَمَنَعَ رِفْدَهُ ، وَسَافَرَ وَحْدَهُ ، وَضَرَبَ عَبْدَهُ ، أَلَا أُنَبِّئُكَ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا ؟ مَنْ يُبْغِضُ النَّاسَ وَيُبْغِضُونَهُ ، أَلَا أُنَبِّئُكَ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا ؟ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ ، أَلَا أُنَبِّئُكَ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا ؟ مَنْ أَكَلَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ " . وَقَالَ مِيرَكُ : يُفْهَمُ مِنْ كَلَامِ الْحَافِظِ الْمُنْذِرِيِّ فِي التَّرْغِيبِ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : ( أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى إِنْ شِئْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " إِنَّ شِرَارَكُمُ الَّذِي يَنْزِلُ وَحْدَهُ ، وَيَجْلِدُ عَبْدَهُ ، وَيَمْنَعُ رِفْدَهُ ، أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ ؟ " قَالُوا : بَلَى . قَالَ : الَّذِينَ لَا يُقِيلُونَ عَثْرَةً وَلَا يَقْبَلُونَ مَعْذِرَةً وَلَا يَغْفِرُونَ ذَنْبًا " . قَالَ : ( أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ ؟ ) قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ " .

3374 - ( وعن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " ألا " بالتخفيف للتنبيه ( أنبئكم ) : بتشديد الموحدة في أكثر النسخ المصححة وفي النسخة الأصلية بتخفيفها من الإنباء ، والمعنى : ألا أخبركم ( بشراركم ) : بكسر أوله جمع الشر ( الذي ) : أي الفريق أو الجمع الذي ( يأكل وحده ) : أفرد باعتبار معنى مرجعه ، ونصبه على الحال مذهب كوفي أو بتأويل منفردا أي بخلا وتكبرا ( يجلد عبده ) : أي يضربه بغير حق ( ويمنع رفده ) : بكسر أوله أي عطيته عن مستحقها ، وحاصل معناه أن شرار الناس من جمع بين البخل وسوء الخلق . ( رواه رزين ) : وفي الجامع الصغير ، روى ابن عساكر عن معاذ : " ألا أنبئك بشر الناس ؟ من أكل وحده ، ومنع رفده ، وسافر وحده ، وضرب عبده ، ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من يبغض الناس ويبغضونه ، ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من باع آخرته بدنيا غيره ، ألا أنبئك بشر من هذا ؟ من أكل الدنيا بالدين " . وقال ميرك : يفهم من كلام الحافظ المنذري في الترغيب أن هذا الحديث رواه الطبراني من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ : ( ألا أنبئكم بشراركم ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله . قال : " إن شراركم الذي ينزل وحده ، ويجلد عبده ، ويمنع رفده ، أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ " قالوا : بلى . قال : الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا " . قال : ( أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ ) قالوا : بلى يا رسول الله . قال : " من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره " .