3920 - وعن سهل بن معاذ ، عن أبيه رضي الله عنه ، قال : غزونا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق ، فبعث نبي الله - صلى الله عليه وسلم - مناديا في الناس : " أن من ضيق منزلا ، أو قطع طريقا ، فلا جهاد له " . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

3920 - ( وَعَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ) : قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هُوَ مُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ الْجُهَنِيُّ مَعْدُودٌ فِي أَهْلِ مِصْرَ وَحَدِيثُهُ عِنْدَهُمْ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَهْلٌ اهـ . فَمَا وَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ خَطَأٌ وَلِأَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ أَكَابِرِ الصَّحَابَةِ وَأَبُوهُ مَا أَسْلَمَ . ( قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ : فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ ) : أَيْ : عَلَى غَيْرِهِمْ بِأَنْ أَخَذَ كُلٌّ مَنْزِلًا لَا حَاجَةَ لَهُ فِيهِ ، أَوْ فَوْقَ حَاجَتِهِ ( وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ ) : بِتَضْيِيقِهَا عَلَى الْمَارَّةِ ( فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ ) : وَفِي نُسْخَةٍ رَسُولُ اللَّهِ ( " مُنَادِيًا يُنَادِي فِي النَّاسِ ) : حَالٌ ، أَوِ اسْتِئْنَافٌ ( أَنَّ ) : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَيَجُوزُ كَسْرُهَا ( مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا ، أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا ، فَلَا جِهَادَ لَهُ ) : أَيْ : لَيْسَ لَهُ كَمَالُ ثَوَابِ الْمُجَاهَدَةِ لِإِضْرَارِهِ النَّاسَ ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) : وَزَادَ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : أَوْ آذَى مُؤْمِنًا ، وَقَالَ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ .

3920 - ( وعن سهل بن معاذ ، عن أبيه رضي الله عنهما ) : قال المؤلف : هو معاذ بن أنس الجهني معدود في أهل مصر وحديثه عندهم روى عنه ابنه سهل اهـ . فما وقع في بعض النسخ سعد بن معاذ خطأ ولأن سعد بن معاذ من أكابر الصحابة وأبوه ما أسلم . ( قال : غزونا مع النبي : فضيق الناس المنازل ) : أي : على غيرهم بأن أخذ كل منزلا لا حاجة له فيه ، أو فوق حاجته ( وقطعوا الطريق ) : بتضييقها على المارة ( فبعث نبي الله ) : وفي نسخة رسول الله ( " مناديا ينادي في الناس ) : حال ، أو استئناف ( أن ) : بفتح الهمزة ويجوز كسرها ( من ضيق منزلا ، أو قطع طريقا ، فلا جهاد له ) : أي : ليس له كمال ثواب المجاهدة لإضراره الناس ( رواه أبو داود ) : وزاد في الجامع الصغير : أو آذى مؤمنا ، وقال : رواه أبو داود .