4218 - وعن نبيشة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من أكل في قصعة فلحسها استغفرت له القصعة " . رواه أحمد ، والترمذي ، وابن ماجه ، والدارمي . وقال الترمذي : هذا حديث غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

4218 - ( وَعَنْ نُبَيْشَةَ ) : بِضَمِّ نُونٍ وَفَتَحِ مُوَحَّدَةٍ وَسُكُونِ تَحْتِيَّةٍ فَشِينٍ مُعْجَمَةٍ وَهَاءِ تَأْنِيثٍ ، وَهُوَ نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ الْهُذَلِيُّ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْمَلِيحِ وَأَبُو قُلَابَةَ ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ ، وَحَدِيثُهُ فِيهِمْ ، ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ ، فِي فَصْلِ الصَّحَابَةِ . ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَكَلَ ) : أَيْ طَعَامًا ( فِي قَصْعَةٍ ) : أَيْ وَنَحْوِهَا . قَالَ الطِّيبِيُّ : جِيءَ بِفِي [ ص: 2719 ] بَدَلَ " مِنْ " مُرِيدًا لِلتَّمَكُّنِ - مِنَ الْأَكْلِ وَاقِعًا فِي الْقَصْعَةِ ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَمِنْ ثَمَّ أَتْبَعَهُ بِقَوْلِهِ : ( فَلَحِسَهَا ) : بِكَسْرِ الْحَاءِ ، وَقَدْ صَرَّحَ صَاحِبُ الْقَامُوسِ وَالْمِصْبَاحِ أَنَّهُ مِنْ بَابِ سَمِعَ ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ السَّيِّدِ بِفَتْحِهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ لَحِسَ مَا فِيهَا مِنْ طَعَامٍ تَوَاضُعًا وَتَعْظِيمًا لِمَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَرَزَقَهُ وَصِيَانَةً لَهُ عَنِ التَّلَفِ . ( اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ ) . وَلَعَلَّهُ أَظْهَرُ فِي مَوْضِعِ الْمُضْمَرِ ، لِئَلَّا يُتَوَهَّمَ أَنَّ قَوْلَهُ : " اسْتَغْفَرَتْ " بِصِيغَةِ الْمُتَكَلِّمِ ، هَذَا وَلَمَّا كَانَتْ تِلْكَ الْمَغْفِرَةُ بِسَبَبِ لَحْسِ الْقَصْعَةِ وَتَوَسُّطِهَا جُعِلَتِ الْقَصْعَةُ كَأَنَّهَا تَسْتَغْفِرُ لَهُ ، مَعَ أَنَّهُ لَا مَانِعَ مِنَ الْحَمْلِ عَلَى الْحَقِيقَةِ .

قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ : اسْتِغْفَارُ الْقَصْعَةِ عِبَارَةٌ عَمَّا تُعُورِفَ فِيهِ مِنْ أَمَارَةِ التَّوَاضُعِ مِمَّنْ أَكَلَ مِنْهَا ، وَبَرَاءَتِهِ مِنَ الْكِبْرِ ، وَذَلِكَ مِمَّا يُوجِبُ لَهُ الْمَغْفِرَةَ فَأَضَافَ إِلَى الْقَصْعَةِ ؛ لِأَنَّهَا كَالسَّبَبِ لِذَلِكَ . ( رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالدَّارِمِيُّ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) : وَهُوَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ ضَبْطٌ عَادِلٌ مِنْ سَائِرِ الرُّوَاةِ ، وَهُوَ لَا يُنَافِي الصِّحَّةَ وَيَجْتَمِعُ مَعَ الْحُسْنِ وَالضَّعْفِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

4218 - ( وعن نبيشة ) : بضم نون وفتح موحدة وسكون تحتية فشين معجمة وهاء تأنيث ، وهو نبيشة الخير الهذلي ، روى عنه أبو المليح وأبو قلابة ، يعد في البصريين ، وحديثه فيهم ، ذكره المؤلف ، في فصل الصحابة . ( عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من أكل ) : أي طعاما ( في قصعة ) : أي ونحوها . قال الطيبي : جيء بفي [ ص: 2719 ] بدل " من " مريدا للتمكن - من الأكل واقعا في القصعة ، كما في قوله تعالى : ولأصلبنكم في جذوع النخل ومن ثم أتبعه بقوله : ( فلحسها ) : بكسر الحاء ، وقد صرح صاحب القاموس والمصباح أنه من باب سمع ، ووقع في نسخة السيد بفتحها والله أعلم ، والمراد أنه لحس ما فيها من طعام تواضعا وتعظيما لما أنعم الله عليه ورزقه وصيانة له عن التلف . ( استغفرت له القصعة ) . ولعله أظهر في موضع المضمر ، لئلا يتوهم أن قوله : " استغفرت " بصيغة المتكلم ، هذا ولما كانت تلك المغفرة بسبب لحس القصعة وتوسطها جعلت القصعة كأنها تستغفر له ، مع أنه لا مانع من الحمل على الحقيقة .

قال التوربشتي : استغفار القصعة عبارة عما تعورف فيه من أمارة التواضع ممن أكل منها ، وبراءته من الكبر ، وذلك مما يوجب له المغفرة فأضاف إلى القصعة ؛ لأنها كالسبب لذلك . ( رواه أحمد ، والترمذي ، وابن ماجه ، والدارمي . وقال الترمذي : هذا حديث غريب ) : وهو الذي تفرد به ضبط عادل من سائر الرواة ، وهو لا ينافي الصحة ويجتمع مع الحسن والضعف ، والله تعالى أعلم .