الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4225 - وعن عائشة - رضي الله عنها - nindex.php?page=hadith&LINKID=10364138أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=33226كان يأكل البطيخ بالرطب . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي . وزاد أبو داود : ويقول : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10364139يكسر حر هذا ببرد هذا ، وبرد هذا بحر هذا " . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : هذا حديث حسن غريب .
[ ص: 2723 ] 4225 - ( وعن عائشة رضي الله تعالى عنها : nindex.php?page=hadith&LINKID=10364138أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان nindex.php?page=treesubj&link=33226يأكل البطيخ بالرطب ) : وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=13948للترمذي والبيهقي : الطبيخ وهو مقلوب البطيخ لغة فيه . ( وزاد أبو داود ) : وكذا البيهقي ( nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي في رواية يقول ) : أي النبي - صلى الله عليه وسلم - ( يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا ) : وفي رواية : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10364140يدفع حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا " . قالوا : فإن التمر حار رطب ، والبطيخ بارد رطب .
وقال الطيبي : لعل البطيخ كان نيئا غير نضج فهو حينئذ بارد اهـ . ولعل حمله على الخربز وهو الأصفر والجمهور على أن المراد به الأخضر ، وقد سبق الكلام في تحقيق المرام . ( وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : هذا حديث حسن غريب ) .