الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4275 - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10364250كنا نأكل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نمشي nindex.php?page=treesubj&link=18371ونشرب ونحن قيام . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، والدارمي . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : هذا حديث حسن غريب .
4275 - ( وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : كنا نأكل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) أي في زمانه ( ونحن نمشي ) : جملة حالية ( ونشرب ) : عطف على نأكل ( ونحن قيام ) : قيد للأخير ، وهذا يدل على جواز كل منهما بلا كراهة ، لكن بشرط علمه - صلى الله عليه وسلم - وتقريره ، وإلا فالمختار عند الأئمة أنه لا يأكل راكبا ولا ماشيا ولا قائما على ما صرح به ابن الملك ، وتقدم الكلام على nindex.php?page=treesubj&link=18371الشرب حال القيام . ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، والدارمي ) : إنما أخره لعدم شهرته ، وإلا فهو شيخ nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، بل وشيخ البخاري أيضا . ( وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ) : سبق الكلام عليهما ( غريب ) : أي إسنادا أو متنا .