4740 - وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال : . كان اليهود يتعاطسون عند النبي - صلى الله عليه وسلم - يرجون أن يقول لهم : يرحمكم الله ، فيقول : " يهديكم الله ويصلح بالكم " . رواه الترمذي ، وأبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

4740 - ( وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : كَانَ الْيَهُودُ يَتَعَاطَسُونَ ) أَيْ : يَطْلُبُونَ الْعَطْسَةَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ( عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْجُونَ ) أَيْ : يَتَمَنَّوْنَ بِهَذَا السَّبَبِ ( أَنْ يَقُولَ لَهُمْ : يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ ، فَيَقُولُ ) أَيِ : النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ عُطَاسِهِمْ وَحَمْدِهِمْ ( يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ ) : وَلَا يَقُولُ لَهُمْ : يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ ، لِأَنَّ الرَّحْمَةَ مُخْتَصَّةٌ بِالْمُؤْمِنِينَ ، بَلْ يَدْعُو لَهُمْ بِمَا يُصْلِحُ بِالْهَمْ مِنَ الْهِدَايَةِ وَالتَّوْفِيقِ لِلْإِيمَانِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : لَعَلَّ هَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ عَرَفُوهُ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ ، لَكِنْ مَنْعَهُمْ عَنِ الْإِسْلَامِ إِمَّا التَّقْلِيدُ ، وَإِمَّا حُبُّ الرِّيَاسَةِ ، وَعَرَفُوا أَنَّ ذَلِكَ مَذْمُومٌ ، فَتَحَرَّوْا أَنْ يَهْدِيَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى وَيُزِيلَ عَنْهُمْ ذَلِكَ بِبَرَكَةِ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ اهـ . وَفِيهِ بَحْثٌ ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَرْجُونَ دُعَاءَهُ بِالرَّحْمَةِ لَا بِالْهِدَايَةِ عَلَى مَا سَبَقَ ، وَإِلَّا فَدُعَاؤُهُ بِالْهِدَايَةِ لِجَمِيعِ أُمَّتِهِ قَدْ وَقَعَ فِي قَوْلِهِ : اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ، وَلَكِنْ كَمَا قَالَ تَعَالَى : إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ، فَفِي الْجُمْلَةِ دَعْوَتُهُ مُسْتَجَابَةٌ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ ) .

4740 - ( وعن أبي موسى ، قال : كان اليهود يتعاطسون ) أي : يطلبون العطسة من أنفسهم ( عند النبي - صلى الله عليه وسلم - يرجون ) أي : يتمنون بهذا السبب ( أن يقول لهم : يرحمكم الله ، فيقول ) أي : النبي عليه السلام عند عطاسهم وحمدهم ( يهديكم الله ويصلح بالكم ) : ولا يقول لهم : يرحمكم الله ، لأن الرحمة مختصة بالمؤمنين ، بل يدعو لهم بما يصلح بالهم من الهداية والتوفيق للإيمان . قال الطيبي : لعل هؤلاء هم الذين عرفوه حق معرفته ، لكن منعهم عن الإسلام إما التقليد ، وإما حب الرياسة ، وعرفوا أن ذلك مذموم ، فتحروا أن يهديهم الله تعالى ويزيل عنهم ذلك ببركة دعائه عليه السلام اهـ . وفيه بحث ؛ لأنهم كانوا يرجون دعاءه بالرحمة لا بالهداية على ما سبق ، وإلا فدعاؤه بالهداية لجميع أمته قد وقع في قوله : اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون ، ولكن كما قال تعالى : إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ، ففي الجملة دعوته مستجابة . ( رواه الترمذي وأبو داود ) .