مشكاة المصابيح 4850 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا ، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . مرقاة المفاتيح 4850 - ( وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتْ ) : بِكَسْرِ الْعَيْنِ أَيْ : طَلَعَتْ ( اللَّعْنَةُ ) : وَكَأَنَّهَا تَتَجَسَّدُ ( إِلَى السَّمَاءِ ) أَيْ : جِهَةَ الْعُلُوِّ ( فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنَ الْإِغْلَاقِ ; لِأَنَّ ( غَلَقَ الْبَابِ ) لُغَةٌ رَدِيئَةٌ فِي ( أَغْلَقَهُ ) عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ ، نَعَمْ يَجُوزُ تَشْدِيدُ لَامِهِ ، مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ ، ( دُونَهَا ) ، أَيْ : قُدَّامَ اللَّعْنَةِ ( ثُمَّ تَهْبِطُ ) : بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ : تَنْزِلُ ( إِلَى الْأَرْضِ ) أَيْ : جِهَةَ السُّفْلِ ( فَتُغْلِقُ أَبْوَابَهَا ) أَيْ : أَبْوَابَ طَبَقَاتِهَا ( دُونَهَا ) ، أَيْ عِنْدِ ظُهُورِ اللَّعْنَةِ ( ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا ) ، أَيْ : تَمِيلُ إِلَى جِهَتَيِ الْيَمِينِ وَالْيَسَارِ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَيُمْنَعَانِ دُونَهَا . قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : صُعُودُ اللَّعْنَةِ وَهُبُوطُهَا وَأَخْذُهَا يَمِينًا وَشِمَالًا تَصْوِيرُ أَنَّ فِعْلَهُ هَهُنَا كَالْمُتَمَرِّدِ الَّذِي لَا يَجِدُ سَبِيلًا ( فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا ) : بِفَتْحِ الْمِيمِ أَيْ : مَدْخَلًا وَطَرِيقًا مِنْ سَاغَ الشَّرَابُ فِي الْحَلْقِ : دَخَلَ فِيهِ بِسُهُولَةٍ ( رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ ) ، بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( فَإِذَا كَانَ ) أَيْ : لِمَا ذُكِرَ مِنَ اللَّعْنَةِ ( أَهْلًا ) ، جَزَاءُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ لَحِقَتْهُ وَنَفَذَتْ فِيهِ ( وَإِلَّا ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلًا لَهَا بِأَنْ كَانَ مَظْلُومًا ( رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا ) . فَإِنَّهُ الْمُسْتَحِقُّ لَهَا وَأَهْلُهَا . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) . أَيْ : وَسَكَتَ عَلَيْهِ وَأَقَرَّهُ الْمُنْذِرِيُّ ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ نَقَلَهُ مِيرَكُ عَنِ التَّصْحِيحِ .

مشكاة المصابيح 4850 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا ، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . مرقاة المفاتيح 4850 - ( وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتْ ) : بِكَسْرِ الْعَيْنِ أَيْ : طَلَعَتْ ( اللَّعْنَةُ ) : وَكَأَنَّهَا تَتَجَسَّدُ ( إِلَى السَّمَاءِ ) أَيْ : جِهَةَ الْعُلُوِّ ( فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنَ الْإِغْلَاقِ ; لِأَنَّ ( غَلَقَ الْبَابِ ) لُغَةٌ رَدِيئَةٌ فِي ( أَغْلَقَهُ ) عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ ، نَعَمْ يَجُوزُ تَشْدِيدُ لَامِهِ ، مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ ، ( دُونَهَا ) ، أَيْ : قُدَّامَ اللَّعْنَةِ ( ثُمَّ تَهْبِطُ ) : بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ : تَنْزِلُ ( إِلَى الْأَرْضِ ) أَيْ : جِهَةَ السُّفْلِ ( فَتُغْلِقُ أَبْوَابَهَا ) أَيْ : أَبْوَابَ طَبَقَاتِهَا ( دُونَهَا ) ، أَيْ عِنْدِ ظُهُورِ اللَّعْنَةِ ( ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا ) ، أَيْ : تَمِيلُ إِلَى جِهَتَيِ الْيَمِينِ وَالْيَسَارِ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَيُمْنَعَانِ دُونَهَا . قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : صُعُودُ اللَّعْنَةِ وَهُبُوطُهَا وَأَخْذُهَا يَمِينًا وَشِمَالًا تَصْوِيرُ أَنَّ فِعْلَهُ هَهُنَا كَالْمُتَمَرِّدِ الَّذِي لَا يَجِدُ سَبِيلًا ( فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا ) : بِفَتْحِ الْمِيمِ أَيْ : مَدْخَلًا وَطَرِيقًا مِنْ سَاغَ الشَّرَابُ فِي الْحَلْقِ : دَخَلَ فِيهِ بِسُهُولَةٍ ( رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ ) ، بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( فَإِذَا كَانَ ) أَيْ : لِمَا ذُكِرَ مِنَ اللَّعْنَةِ ( أَهْلًا ) ، جَزَاءُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ لَحِقَتْهُ وَنَفَذَتْ فِيهِ ( وَإِلَّا ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلًا لَهَا بِأَنْ كَانَ مَظْلُومًا ( رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا ) . فَإِنَّهُ الْمُسْتَحِقُّ لَهَا وَأَهْلُهَا . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) . أَيْ : وَسَكَتَ عَلَيْهِ وَأَقَرَّهُ الْمُنْذِرِيُّ ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ نَقَلَهُ مِيرَكُ عَنِ التَّصْحِيحِ .