الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4870 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10365374اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : nindex.php?page=treesubj&link=19476اصدقوا إذا حدثتم ، nindex.php?page=treesubj&link=19489وأوفوا إذا وعدتم ، nindex.php?page=treesubj&link=32455وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم " .
4870 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : اضمنوا لي ) ، بفتح الميم أي : تكفلوا لأجلي ( ستا ) أي : من الخصال ( من أنفسكم ) أي : من خصالها أو من أجل منفعتها ( أضمن لكم الجنة ) أي : دخولها مع الفائزين ، أو وصولها إلى أعلى درجات المقربين ( اصدقوا ) ، بضم الدال أي : تكلموا بالصدق ( إذا حدثتم ) ، أي : أخبرتم ( وأوفوا إذا وعدتم ) ، أي : وعهدتم ( وأدوا ) أي : nindex.php?page=treesubj&link=32455أدوا الأمانة وأعطوا الشهادة ( إذا ائتمنتم ) ، بصيغة المجهول ( واحفظوا فروجكم ) ، أي : عن الزنا ونحوه ( وغضوا أبصاركم ) ، بضم الغين أي : غمضوها عن النظر إلى ما لا يجوز ( وكفوا أيديكم ) : بضم الكاف وتشديد الفاء أمسكوا أنفسكم عن الظلم . قال ميرك : حديث عبادة رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12455وابن أبي الدنيا nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي ، كلهم من رواية nindex.php?page=showalam&ids=15255المطلب بن عبد الله بن حنطب عنه ، وقال الحاكم : صحيح الإسناد . اهـ . وقال المنذري : المطلب لم يسمع من عبادة ، وفي الجامع الصغير : " اضمنوا لي ست خصال أضمن لكم الجنة : لا تظالموا عند قسمة مواريثكم ، وانصفوا الناس من أنفسكم ، ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ، ولا تغلوا غنائمكم ، وامنعوا ظالمكم من مظلومكم " . رواه الطبراني عن أبي أمامة مرفوعا . اهـ .