4902 - ( وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ تَعَزَّى ) أَيِ : انْتَسَبَ ( بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ) : بِفَتْحِ الْعَيْنِ أَيْ : نَسَبِ أَهْلِهَا وَافْتَخَرَ بِآبَائِهِ وَأَجْدَادِهِ ( فَأَعِضُّوهُ ) : بِتَشْدِيدِ الضَّادِ وَالْمُعْجَمَةِ مِنْ أَعْضَضْتُ الشَّيْءَ : جَعَلْتَهُ يَعَضُّهُ ، وَالْعَضُّ أَخْذُ الشَّيْءِ بِالْأَسْنَانِ أَوْ بِاللِّسَانِ عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ ( بِهَنِ أَبِيهِ ) ، بِفَتْحِ الْهَاءِ وَتَخْفِيفِ النُّونِ ، وَفِي النِّهَايَةِ : الْهَنُ بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ كِنَايَةٌ عَنِ الْفَرْجِ ، أَيْ : قُولُوا لَهُ : اعْضُضْ بِذَكَرِ أَبِيكَ أَوْ أَيْرِهِ أَوْ فَرْجِهِ . ( وَلَا تُكَنُّوا ) : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَضَمِّ النُّونِ ، أَيْ : لَا تُكَنُّوا بِذِكْرِ الْهَنِ عَنِ الْأَيْرِ‌ ، بَلْ صَرِّحُوا بِآلَةِ أَبِيهِ الَّتِي كَانَتْ سَبَبًا فِيهِ تَأْدِيبًا وَتَنْكِيلًا ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ مَنِ انْتَسَبَ nindex.php?page=treesubj&link=32505_32502_30578وَانْتَمَى إِلَى الْجَاهِلِيَّةِ بِإِحْيَاءِ سُنَّةِ أَهْلِهَا ، وَابْتِدَاعِ سُنَّتِهِمْ فِي الشَّتْمِ وَاللَّعْنِ وَالتَّعْيِيرِ ، وَمُوَاجَهَتِكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَالتَّكَبُّرِ ، فَاذْكُرُوا لَهُ قَبَائِحَ أَبِيهِ مِنْ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ وَالزِّنَا وَشُرْبِ الْخَمْرِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا كَانَ يُعَيَّرُ بِهِ مِنْ لُؤْمٍ وَرَذَالَةٍ صَرِيحًا لَا كِنَايَةً ; كَيْ يَرْتَدِعَ عَنِ التَّعَرُّضِ لِأَعْرَاضِ النَّاسِ . ( رَوَاهُ ) أَيْ صَاحِبُ الْمَصَابِيحِ ( فِي شَرْحِ السُّنَّةِ ) أَيْ : بِإِسْنَادِهِ .