الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

[ ص: 516 ] 3878 حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : حدثنا أبو حسان الزيادي قال : حدثنا شعيب بن صفوان ، عن عطاء بن السائب ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله عز وجل حرم هذا البلد ، يوم خلق السماوات والأرض ، وصاغه حين صاغ الشمس والقمر ، وما حياله من السماء حرام ، وإنه لم يحل لأحد قبلي ، وإنه أحل لي ساعة من نهار ، ثم عاد كما كان " فقيل له : هذا خالد بن الوليد يقتل ، فقال له : " قم يا فلان ، فأت خالد بن الوليد ، فقل له فليرفع يده من القتل " فأتاه الرجل ، فقال له : إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " اقتل من قدرت عليه " ، فقتل سبعين إنسانا ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، فأرسل إلى خالد بن الوليد : " ألم أنهك عن القتل ؟ " فقال : جاءني فلان ، فأمرني أن أقتل من قدرت عليه ، فأرسل إليه : " ألم آمرك أن تأمر خالدا أن لا يقتل أحدا ؟ " فقال : أردت أمرا ، وأراد الله أمرا ، وكان أمر الله ، فوق أمرك ، وما استطعت إلا الذي كان ، فسكت عنه نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فما رد عليه شيئا "

لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا شعيب بن صفوان .

[ ص: 516 ] 3878 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ هَذَا الْبَلَدَ ، يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَصَاغَهُ حِينَ صَاغَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ، وَمَا حِيَالُهُ مِنَ السَّمَاءِ حَرَامٌ ، وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَإِنَّهُ أُحِلَّ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، ثُمَّ عَادَ كَمَا كَانَ " فَقِيلَ لَهُ : هَذَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَقْتُلُ ، فَقَالَ لَهُ : " قُمْ يَا فُلَانُ ، فَأْتِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، فَقُلْ لَهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ مِنَ الْقَتْلِ " فَأَتَاهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اقْتُلْ مَنْ قَدَرْتَ عَلَيْهِ " ، فَقَتَلَ سَبْعِينَ إِنْسَانًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : " أَلَمْ أَنْهَكَ عَنِ الْقَتْلِ ؟ " فَقَالَ : جَاءَنِي فُلَانٌ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَ مَنْ قَدَرْتُ عَلَيْهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ : " أَلَمْ آمُرْكَ أَنْ تَأْمُرَ خَالِدًا أَنْ لَا يَقْتُلَ أَحَدًا ؟ " فَقَالَ : أَرَدْتُ أَمْرًا ، وَأَرَادَ اللَّهُ أَمْرًا ، وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ ، فَوْقَ أَمْرِكَ ، وَمَا اسْتَطَعْتُ إِلَّا الَّذِي كَانَ ، فَسَكَتَ عَنْهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا رَدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا "

لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث