7740 حدثنا محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن السلمي ، قال : حدثنا موسى بن سعيد بن سلم الباهلي ، قال : حدثنا أبي سعيد بن سلم ، قال : حدثنا ابن عون ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب قال : " كان لعثمان بن عفان آذن ، فكان يخرج بين يديه إلى الصلاة " قال : " فخرج يوما فصلى والآذن بين يديه ، ثم جاء فجلس الآذن ناحية ، ولف رداءه فوضعه تحت رأسه ، واضطجع ، ووضع الدرة بين يديه ، فأقبل علي في إزار ورداء ، وبيده عصا ، فلما رآه الآذن من بعيد قال : هذا علي قد أقبل ، فجلس عثمان ، فأخذ عليه رداءه ، فجاء حتى قام على رأسه ، وقال : اشتريت ضيعة آل فلان ولوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في مائها حق أما إني قد علمت أنه لا يشتربها [ ص: 364 ] غيرك ، فقام عثمان ، وجرى بينهما كلام لا أرده حتى ألقى الله ، وجاء العباس فدخل بينهما ، nindex.php?page=treesubj&link=31270_31293_31656_18079ورفع عثمان على علي الدرة ، ورفع علي على عثمان العصا ، فجعل العباس يسكنهما ، ويقول لعلي : أمير المؤمنين ، ويقول لعثمان : ابن عمك ، فلم يزل حتى سكنا ، فلما أن كان بالعشي من الغد ، رأيتهما وكل واحد منهما آخذ بيد صاحبه ، وهما يتحدثان "

لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا سعيد بن سلم ، ولا عن سعيد إلا ابنه ، تفرد به : محمد بن عبد الرحمن السلمي " .

7740 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَلْمٍ الْبَاهِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي سَعِيدُ بْنُ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : " كَانَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ آذِنٌ ، فَكَانَ يَخْرُجُ بَيْنَ يَدَيْهِ إِلَى الصَّلَاةِ " قَالَ : " فَخَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى وَالْآذِنُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ الْآذِنُ نَاحِيَةً ، وَلَفَّ رِدَاءَهُ فَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ ، وَاضْطَجَعَ ، وَوَضَعَ الدِّرَّةَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَقْبَلَ عَلِيٌّ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ، وَبِيَدِهِ عَصًا ، فَلَمَّا رَآهُ الْآذِنُ مِنْ بَعِيدٍ قَالَ : هَذَا عَلِيٌّ قَدْ أَقْبَلَ ، فَجَلَسَ عُثْمَانُ ، فَأَخَذَ عَلَيْهِ رِدَاءَهُ ، فَجَاءَ حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِهِ ، وَقَالَ : اشْتَرَيْتَ ضَيْعَةَ آلِ فُلَانٍ ولِوَقْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَائِهَا حَقٌّ أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا يَشْتَرِبهَا [ ص: 364 ] غَيْرُكَ ، فَقَامَ عُثْمَانُ ، وَجَرَى بَيْنَهُمَا كَلَامٌ لَا أَرُدُّهُ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ ، وَجَاءَ الْعَبَّاسُ فَدَخَلَ بَيْنَهُمَا ، nindex.php?page=treesubj&link=31270_31293_31656_18079وَرَفَعَ عُثْمَانُ عَلَى عَلِيٍّ الدِّرَّةَ ، وَرَفَعَ عَلِيٌّ عَلَى عُثْمَانَ الْعَصَا ، فَجَعَلَ الْعَبَّاسُ يُسَكِّنُهَمَا ، وَيَقُولُ لِعَلِيٍّ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَيَقُولُ لِعُثْمَانَ : ابْنُ عَمِّكَ ، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى سَكَنَا ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ بِالْعَشِيِّ مِنَ الْغَدِ ، رَأَيْتُهُمَا وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخُذٌ بَيْدِ صَاحِبِهِ ، وَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ "

لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ سَلْمٍ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ " .