الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

8159 حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا أبو الربيع الزهراني ، حدثنا عبد السلام بن هاشم ، قال : حدثنا حنبل بن عبد الله ، عن أنس بن مالك ، عن أبي طلحة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة ، فلقي العدو ، فسمعته يقول : " يا مالك يوم الدين ، إياك أعبد ، وإياك أستعين " قال : فلقد رأيت الرجال تصرع ، تضربها الملائكة من بين يديها ، ومن خلفها " لا يروى هذا الحديث عن أبي طلحة إلا بهذا الإسناد ، تفرد به : أبو الربيع " سمعت موسى بن هارون ، يقول : سألت عثمان بن طالوت عن حنبل ، فقال : " زعموا أنه رجل من بني قريع " . وسألته عن عبد السلام بن هاشم ، فقال : " شيخ بصري " . فقلت له : كان ثقة ؟ قال : " ما أعلم إلا خيرا " .

8159 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " يَا مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ ، إِيَّاكَ أَعْبُدُ ، وَإِيَّاكَ أَسْتَعِينُ " قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ الرِّجَالَ تُصْرَعُ ، تَضْرِبُهَا الْمَلَائِكَةُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا ، وَمَنْ خَلْفِهَا " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الرَّبِيعِ " سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ طَالُوتَ عَنْ حَنْبَلٍ ، فَقَالَ : " زَعَمُوا أَنَّهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي قُرَيْعٍ " . وَسَأَلْتُهُ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ هَاشِمٍ ، فَقَالَ : " شَيْخٌ بَصَرِيٌّ " . فَقُلْتُ لَهُ : كَانَ ثِقَةً ؟ قَالَ : " مَا أَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث