الوجه الحادي والثلاثون : أن ؛ ولذلك قدمنا رواية من روى في تكبيرات العيدين سبعا وخمسا ، على رواية من روى أربعا كأربع الجنائز ؛ لأن الأول قد عمل به يكون أحد الحديثين قد عمل به الخلفاء الراشدون دون الثاني ، فيكون آكد أبو بكر وعمر - رضي الله عنهما - فيكون إلى الصحة أقرب ، والأخذ به أصوب .