5634 - فَهَذَا حَدِيثٌ لَا يُعْرَفُ بِهَذَا اللَّفْظِ فِي الْمُوَطَّأِ ، وَلَا يَأْتِي مُسْنَدًا بِهَذَا اللَّفْظِ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . " أَوْ أُنَسَّى " شَكٌّ مِنَ الْمُحْدِّثِ .

5635 - وَأَمَّا قَوْلُهُ : " لِأَسُنَّ " فَإِنَّهُ يُرِيدُ : لِأَسُنَّ لِأُمَّتِي كَيْفَ الْعَمَلُ فِيمَا يَنُوبُهُمْ مِنَ السَّهْوِ ; لِيَقْتَدُوا بِي وَيَتَأَسَّوْا بِفِعْلِي .

[ ص: 403 ] 5636 - وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي التَّمْهِيدِ عِنْدَ ذِكْرِ بَلَاغَاتِ مَالِكٍ - مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : " إِنِّي لَأَنْسَى أَوْ أُنَسَّى لِأَسُنَّ " . وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ .