الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                        473 448 - مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها أمسكها ، وإن أطلقها ذهبت " .

                                                                                                                        [ ص: 56 ]

                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                        [ ص: 56 ] 10468 - في هذا الحديث الحض على درس القرآن ، وتعاهده ، والمواظبة على تلاوته ، والتحذير من نسيانه بعد حفظه .

                                                                                                                        10469 - وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم من حديث سعد بن عبادة أنه قال : " من تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله يوم القيامة أجذم " .

                                                                                                                        10470 - قال أبو عمر : ومن حديث أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عرضت علي أجور أمتي حتى يخرجها الرجل من المسجد ، وعرضت علي ذنوب أمتي ، فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية من القرآن أوتيها رجل ثم نسيها " .

                                                                                                                        [ ص: 57 ] 10471 - وحديث ابن مسعود أنه كان يقول : تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها . قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بئس ما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت ، بل هو نسي " .

                                                                                                                        10472 - وقد ذكرت هذه الأحاديث وغيرها في ( التمهيد ) بأسانيدها .

                                                                                                                        10473 - وفي حديث ابن مسعود هذا كراهة قول الرجل نسيت وإباحة قوله أنسيت . قال الله عز وجل : " وما أنسانيه إلا الشيطان " الآية 63 من سورة الكهف .

                                                                                                                        10474 - وأما حديث الموطأ : " إني لأنسى أو أنسى " فإنما هو شك من [ ص: 58 ] المحدث في أي اللفظتين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على أنه حديث لا يوجد في غير ( الموطأ ) مقطوعا ولا غير مقطوع .

                                                                                                                        10475 - وقد كان ابن عيينة يذهب في أن النسيان الذي يستحق عليه صاحبه اللوم ويضاف إليه فيه الإثم هو الترك للعمل به .

                                                                                                                        10476 - ومعلوم أن النسيان في كلام العرب الترك .

                                                                                                                        10477 - قال الله عز وجل : " فلما نسوا ما ذكروا به " الآية 44 من سورة الأنعام أي تركوا .

                                                                                                                        10478 - وقال : " نسوا الله فنسيهم " { الآية 67 من سورة التوبة } أي تركوا طاعة الله فترك رحمتهم . ونحو ذلك .

                                                                                                                        10479 - حدثني سعيد بن نصر ، وإبراهيم بن شاكر ، قالا : حدثنا عبد الله بن عثمان ، قال : حدثنا سعد بن معاذ ، قال : حدثنا ابن أبي مريم ، قال : حدثنا نعيم بن حماد ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول في معنى ما جاء من الأحاديث في نسيان القرآن ، قال : هو ترك العمل بما فيه ، قال الله تعالى : " اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا " الآية 34 من سورة الجاثية .

                                                                                                                        10480 - وليس من اشتهى حفظه وتفلت منه بناس له إذا كان يحلل حلاله ويحرم حرامه .

                                                                                                                        10481 - قال : ولو كان كذلك ما نسي النبي صلى الله عليه وسلم شيئا منه قال الله عز وجل : " سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله " الآيتان 7 ، 6 من سورة الأعلى .

                                                                                                                        [ ص: 59 ] 10482 - وقد نسي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منه أشياء ، وقال : " ذكرني هذا آية أنسيتها " .

                                                                                                                        10483 - قال سفيان : ولو كان كما يقول هؤلاء الجهال ، ما أنسى الله نبيه منه شيئا .




                                                                                                                        الخدمات العلمية