483 - وأما حديثه أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما من داع يدعو إلى هدى إلا كان له مثل أجر من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، وما من داع يدعو إلى ضلالة إلا كان عليه مثل أوزارهم لا ينقص [ ص: 173 ] ذلك من أوزارهم شيئا " .

التالي السابق

الشرح

10941 - فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ بِمَعْنَاهُ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا مِنْ طُرُقٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ( التَّمْهِيدِ ) .

10942 - وَهُوَ يَقْتَضِي أَنَّ الْإِنْسَانَ يُؤْجَرُ فِيمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ سُنَّةٍ صَالِحَةٍ وَيُؤْزَرُ فِي ضِدِّ ذَلِكَ .

10943 - وَقَالَ عِكْرِمَةُ وَعَطَاءٌ وَغَيْرُهُمَا لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ " { الِانْفِطَارِ 5 } قَالُوا مَا قَدَّمَتْ مِنْ خَيْرٍ يُعْمَلُ بِهِ بَعْدَهَا ، وَمَا أَخَّرَتْ مِنْ شَرٍّ يُعْمَلُ بِهِ بَعْدَهَا .

10944 - وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَفْضَلِ مَا رُوِيَ فِي تَعْلِيمِ الْخَيْرِ ، وَنَشْرُ الْعِلْمِ مِنْ أَفْضِلِ أَعْمَالِ الْبِرِّ ، وَتَعْلِيمُ الشَّرِّ فِي الْوِزْرِ مِثْلُ ذَلِكَ .

10945 - وَقَدْ تَأَوَّلَ قَتَادَةُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ " { الْعَنْكَبُوتِ 13 } .

10946 - وَتَأَوَّلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فِي مِثْلِ ذَلِكَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : " إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ " الْبَقَرَةِ 166 قَالَ : [ ص: 174 ] تَبَرَّأَ رُؤَسَاؤُهُمْ وَقَادَتُهُمْ وَسَادَتُهُمْ مِنَ الَّذِي اتَّبَعُوهُمْ .

10941 - فقد ذكرناه بمعناه متصلا مسندا من طرق عن النبي صلى الله عليه وسلم في ( التمهيد ) .

10942 - وهو يقتضي أن الإنسان يؤجر فيما كان منه من سنة صالحة ويؤزر في ضد ذلك .

10943 - وقال عكرمة وعطاء وغيرهما لقوله عز وجل : " علمت نفس ما قدمت وأخرت " { الانفطار 5 } قالوا ما قدمت من خير يعمل به بعدها ، وما أخرت من شر يعمل به بعدها .

10944 - وهذا الحديث من أفضل ما روي في تعليم الخير ، ونشر العلم من أفضل أعمال البر ، وتعليم الشر في الوزر مثل ذلك .

10945 - وقد تأول قتادة من هذا الحديث قول الله عز وجل : " وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم " { العنكبوت 13 } .

10946 - وتأول عطاء بن أبي رباح في مثل ذلك قول الله عز وجل : " إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب " البقرة 166 قال : [ ص: 174 ] تبرأ رؤساؤهم وقادتهم وسادتهم من الذي اتبعوهم .