الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1342 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين رضي الله عنه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10358402غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح ، nindex.php?page=treesubj&link=32805_17831فأقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين ، يقول : " يا أهل البلد ! صلوا أربعا ، فإنا سفر " . رواه أبو داود .
1342 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين ، قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح ، فأقام ) ، أي : مكث ( بمكة ثماني عشرة ليلة ) ، أي : لبعض أشغاله وهو على عزم السفر ( لا يصلي إلا ركعتين ) : في الرباعية ( يقول ) ، أي : بعد تسليمه خطابا للمقتدين به ، وهو مستحب : ( يا أهل البلد : صلوا أربعا ) ، أي : أتموا صلاتكم ، ( فإنا ) ، أي : فإني وأصحابي ( سفر ) : بسكون الفاء جمع سافر كركب وصحب ، أي : مسافرون ، ومن اللطائف أن أبا حنيفة صلى بمكة إماما وقال بعد السلام : nindex.php?page=treesubj&link=17827_1795أتموا صلاتكم فإني مسافر ، فقال بعض السفهاء : نحن نعرف هذه المسألة أحسن منكم ، فضحك الإمام وقال : لو عرفت لما تكلمت ، قال الطيبي : الفاء هي الفصيحة لدلالتها على محذوف هو سبب لما بعد الفاء ، أي : صلوا أربعا ولا تقتدوا بنا فإنا سفر ، كقوله تعالى : ( فانفجرت ) ، أي : فضرب فانفجرت ( رواه أبو داود ) : قال ميرك : nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، وقال : حسن صحيح .