روى عن : رافع بن خديج ، والسائب بن يزيد ، وأبيه عبد الله بن جعفر ( س ق ) ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود ، وعبيد الله بن أبي رافع .
[ ص: 197 ] روى عنه : إبراهيم بن مسعود الجمحي ، وإبراهيم بن محمد ( ق ) ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، والحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، وطلحة مولى آل سراقة ، وابنه عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ، ( س ) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ومحمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد وأبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر .
قال : ثقة . العجلي
وذكره في كتاب الثقات . ابن حبان
وقال محمد بن سعد وغيره : أمه أم ولد .
وقال : كان مقدما ، وكان يوصف بالفضل ، والعلم ، ويقال : إنه مرض مرضة فدخل عليه قوم يعودونه فقالوا : كيف تجدك ، قال : إني وجدت فضل ما بين البليتين نعمة ، يعني : أني أبتلى ويبتلى غيري بما هو أشد منه . يعقوب بن شيبة
وقال الزبير بن بكار : حدثني محمد بن إسحاق بن جعفر ، عن عمه محمد بن جعفر أن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب لما حضرته الوفاة دعا بابنه معاوية فنزع شنفا من أذنه ، وأوصى إليه ، وفي ولده من هو أسن منه ، وقال : إني لم أزل أؤملك لها . فلما وتوفي عبد الله احتال معاوية بدين أبيه ، وخرج يطلب فيه حتى قضاه ، [ ص: 198 ] وقسم أموال أبيه بين ولده ولم يستأثر بشيء عليهم .
وفي حديث آخر : أن دينه كان ألف ألف .
وقال أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي : أنشدنا محمد بن سلام لمعاوية بن عبد الله بن جعفر :
إنس غرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من لين الحديث زوانيا
ويصدهن عن الخنا الإسلام
وروى له النسائي حديثا ، وابن ماجه حديثا ، وقد وقع لنا حديث النسائي بعلو .
أخبرتنا به أمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري ، قالت : أخبرنا أبو مسعود عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه ، قال : أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الجراح الوزير ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا محمد بن زنبور ، قال : حدثنا ابن أبي حازم ، عن يزيد بن الهاد ، عن معاوية ، يعني ابن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، قال : . مر النبي صلى الله عليه وسلم على ناس يرمون كبشا بالنبل فكره ذلك ، وقال : لا تمثلوا بالبهائم
رواه عن محمد بن زنبور فوافقناه فيه بعلو .