( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ( 190 ) )

( nindex.php?page=treesubj&link=28973_7860_7918_32265nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وقاتلوا في سبيل الله   ) أي في طاعة الله ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190الذين يقاتلونكم ) كان في ابتداء الإسلام أمر الله تعالى [ ص: 213 ] رسوله صلى الله عليه وسلم بالكف عن قتال المشركين ثم لما هاجر إلى المدينة أمره بقتال من قاتله منهم بهذه الآية وقال الربيع بن أنس : هذه أول آية نزلت في القتال ثم أمره بقتال المشركين كافة قاتلوا أو لم يقاتلوا بقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=5فاقتلوا المشركين ) فصارت هذه الآية منسوخة بها وقيل نسخ بقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=5فاقتلوا المشركين ) قريب من سبعين آية وقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190ولا تعتدوا ) أي لا تبدءوهم بالقتال ، وقيل هذه الآية محكمة غير منسوخة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتال المقاتلين ومعنى قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190ولا تعتدوا ) أي لا تقتلوا nindex.php?page=treesubj&link=8266_8267_8268_8271النساء والصبيان والشيخ الكبير ، والرهبان  ولا من ألقى إليكم السلام هذا قول ابن عباس ومجاهد :

أخبرنا أبو الحسن السرخسي أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن سهل القهستاني المعروف بأبي تراب أخبرنا محمد بن عيسى الطرسوسي أنا يحيى بن بكير أنا الليث بن سعد عن جرير بن حازم عن شعبة عن علقمة بن يزيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16035سليمان بن بريدة عن أبيه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3502212كان النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=24638_8141إذا بعث جيشا قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله  لا تغلوا ولا تقتلوا امرأة ولا وليدا ولا شيخا كبيرا وقال الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس نزلت هذه الآية في صلح الحديبية وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مع أصحابه للعمرة وكانوا ألفا وأربعمائة فساروا حتى نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فصالحهم على أن يرجع عامه ذلك على أن يخلوا له مكة عام قابل ثلاثة أيام فيطوف بالبيت فلما كان العام القابل تجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لعمرة القضاء وخافوا أن لا تفي قريش بما قالوا وأن يصدوهم عن البيت الحرام وكره أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتالهم في الشهر الحرام وفي الحرم فأنزل الله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وقاتلوا في سبيل الله ) يعني محرمين ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190الذين يقاتلونكم ) يعني قريشا ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190ولا تعتدوا ) فتبدءوا بالقتال في الحرم محرمين ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190إن الله لا يحب المعتدين ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 190 ) )

( nindex.php?page=treesubj&link=28973_7860_7918_32265nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ   ) أَيْ فِي طَاعَةِ اللَّهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ ) كَانَ فِي ابْتِدَاءِ الْإِسْلَامِ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى [ ص: 213 ] رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَفِّ عَنْ قِتَالِ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَمَرَهُ بِقِتَالِ مَنْ قَاتَلَهُ مِنْهُمْ بِهَذِهِ الْآيَةِ وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ : هَذِهِ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِقِتَالِ الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً قَاتَلُوا أَوْ لَمْ يُقَاتِلُوا بِقَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=5فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ ) فَصَارَتْ هَذِهِ الْآيَةُ مَنْسُوخَةً بِهَا وَقِيلَ نُسِخَ بِقَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=5فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ ) قَرِيبٌ مِنْ سَبْعِينَ آيَةً وَقَوْلُهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وَلَا تَعْتَدُوا ) أَيْ لَا تَبْدَءُوهُمْ بِالْقِتَالِ ، وَقِيلَ هَذِهِ الْآيَةُ مُحْكَمَةٌ غَيْرُ مَنْسُوخَةٍ أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِتَالِ الْمُقَاتِلِينَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وَلَا تَعْتَدُوا ) أَيْ لَا تَقْتُلُوا nindex.php?page=treesubj&link=8266_8267_8268_8271النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ وَالشَّيْخَ الْكَبِيرَ ، وَالرُّهْبَانَ  وَلَا مَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ هَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٍ :

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَخْسِيُّ أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَهْلٍ الْقُهُسْتَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي تُرَابٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ أَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16035سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3502212كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=24638_8141إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ  لَا تَغْلُوا وَلَا تَقْتُلُوا امْرَأَةً وَلَا وَلِيدًا وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا وَقَالَ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مَعَ أَصْحَابِهِ لِلْعُمْرَةِ وَكَانُوا أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ فَسَارُوا حَتَّى نَزَلُوا الْحُدَيْبِيَةَ فَصَدَّهُمُ الْمُشْرِكُونَ عَنِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ فَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَرْجِعَ عَامَهُ ذَلِكَ عَلَى أَنْ يُخَلُّوا لَهُ مَكَّةَ عَامَ قَابِلٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَيَطُوفَ بِالْبَيْتِ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْقَابِلُ تَجَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِعُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَخَافُوا أَنْ لَا تَفِيَ قُرَيْشٌ بِمَا قَالُوا وَأَنْ يَصُدُّوهُمْ عَنِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ وَكَرِهَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَالَهُمْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَفِي الْحَرَمِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) يَعْنِي مُحْرِمِينَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ ) يَعْنِي قُرَيْشًا ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190وَلَا تَعْتَدُوا ) فَتَبْدَءُوا بِالْقِتَالِ فِي الْحَرَمِ مُحْرِمِينَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=190إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) .