الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

1092 - حدثنا حمزة بن العباس القعنبي ، ثنا محمد بن عيسى بن حبان ، ثنا شبابة بن سوار ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر المروزي ، واللفظ له ، ثنا أبو الموجه ، ثنا أبو عمار ، ثنا [ ص: 579 ] الفضل بن موسى ، ثنا يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، عن المغيرة بن شبل ، عن جرير بن عبد الله ، قال : لما دنوت من مدينة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أنخت راحلتي ، وسللت عيبتي ، فلبست حلتي ، فدخلت ورسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يخطب ، فسلم علي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي : يا عبد الله ، هل ذكر رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - من أمري شيئا ؟ قال : نعم ذكرك بأحسن الذكر قال : " إنه سيدخل عليكم من هذا الباب - أو من هذا الفج - من خير ذي يمن ، وإن على وجهه مسحة ملك " ، فحمدت الله على ما أبلاني .

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، وهو أصل في كلام الإمام في الخطبة فيما يبدو له في الوقت .

1092 - حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حِبَّانَ ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، ثَنَا [ ص: 579 ] الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا دَنَوْتُ مِنْ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَخْتُ رَاحِلَتِي ، وَسَلَلْتُ عَيْبَتِي ، فَلَبِسْتُ حُلَّتِي ، فَدَخَلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَرَمَانِي النَّاسُ بِالْحَدَقِ فَقُلْتُ لِجَلِيسِي : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، هَلْ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَمْرِي شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ذَكَرَكَ بِأَحْسَنِ الذِّكْرِ قَالَ : " إِنَّهُ سَيَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ - مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ ، وَإِنَّ عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةَ مَلَكٍ " ، فَحَمِدْتُ اللَّهَ عَلَى مَا أَبْلَانِي .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَهُوَ أَصْلٌ فِي كَلَامِ الْإِمَامِ فِي الْخُطْبَةِ فِيمَا يَبْدُو لَهُ فِي الْوَقْتِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث