المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
باب في الحضانة، ومن يستوجبها، ومتى تسقط؟
المراعى في الحضانة أربعة أوجه: أحدها: من له فيها حق، والثاني: ترتيب منازلهم إذا تنازعوا، والثالث: متى يسقط حق من له فيها حق؟ والرابع: إلى متى تكون الحضانة؟
الحضانة تختص بالأقارب من الرجال والنساء، ممن يعلم منه العطف والحنان على ذلك الولد، وأحقهم عند التنازع من يعلم في مستمر العادة أنه أشدهم له رحمة وأرقهم به، وأعطفهم عليه، ولا يخلو التنازع في الحضانة من أحد ثلاثة أوجه: إما أن يكون بين النساء بانفرادهن، أو بين الرجال بانفرادهم، أو بين الرجال والنساء. فإن تنازعه النساء بانفرادهن فأحقهن الأم، ثم الجدة للأم، ثم جدة الآم لأمها، ثم الخالة. قال في كتاب محمد: ثم خالة الخالة، ثم الجدة للأب، ثم جدة الأب لأبيه، ثم الأخت، ثم العمة، ثم بنت الأخ.
قال مالك في كتاب ابن حبيب: وليس لبنات الأخوات، وبنات الخالات، وبنات العمات مع هؤلاء من الحضانة شيء. يريد: مع العصبة [ ص: 2559 ] من الرجال، فإن عدموا كن أحق من الأجنبيين، ثم ينظر أقربهن به حنانا في مستمر العادة فتقدم، ولهذا قدم قرابة الأم على قرابة الأب للمعهود في ذلك، ولو علم من أحد ممن قدمناه قلة الحنان والعطف، لجفاء وقسوة في طبع، أو لأمر بينها وبين أم الولد أو أبيه، وعلم من أحد ممن أخرناه الحنان والعطف; لقدم على من علم منه القسوة وغير ذلك.
وفي تقدمة ابن القاسم جدة الأم على الخالة نظر، وكذلك خالة الخالة على الجدة للأب وعلى الأخت. والأظهر أن الأخت أعطف وأرأف بأخيها من خالة الخالة. وقال مالك في كتاب المدنيين في رجل توفي وترك زوجته وابنته وأخاه، فتزوجت الأم وأراد العم أن يضم بنت أخيه إليه، قال: ينظر الإمام في ذلك، فحيث رأى خيرا للابنة جعلها عند من هو خير لها. فأدخل في ذلك نظر الإمام، وهذا أصوب، فينبغي أن ينظر في كل نازلة حين نزولها.
- فصل في ترتيب منازلهم إذا تنازعه الرجال
- فصل في ترتيب منازلهم إذا اجتمع رجال ونساء
- فصل فيما يراعى في الحضانة
- فصل فيما يثبت به حق النساء والرجال في الحضانة ، وسقوطه
- فصل في حضانة المرأة ذات الزوج
- فصل في أن التقدمة في الحضانة ليست واجبة ، وإنما هي على الخيار
- فصل في حضانة الكافرة ، وأم الولد
- فصل إذا لم تتوافر الحرية في الوالدين أو أحدهما ، والولد حر
- فصل إلى متى تكون الحضانة ؟
- فصل في الانتجاع بالولد
- فصل في شروط انتجاع الوصي والولي
- فصل في نفقة المحضون وكسوته وكيف يقضى فيها
- فصل في هل للأم أجر لحضانتها ؟
