637 - وعن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ، ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منها . فنزلت : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى . وقال إن قبلها صلاتين ، وبعدها صلاتين . رواه أحمد ، وأبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

637 - ( وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ : أَيْ : فِي شِدَّةِ الْحَرِّ عَقِبَ الزَّوَالِ ( وَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي صَلَاةً أَشَدَّ ) : أَيْ : أَشَقَّ وَأَصْعَبَ ( عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ) : وَلِذَا كَانُوا يَسْجُدُونَ عَلَى ثِيَابِهِمْ فِيهَا مَعَ أَنَّ عَادَتَهُمُ السُّجُودُ عَلَى الْأَرْضِ رِعَايَةً لِلْأَفْضَلِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْخُضُوعِ وَالْخُشُوعِ وَالتَّذَلُّلِ فِي الْعُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ فَتَنَزَّلَتْ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى : قَالَ الطِّيبِيُّ : أَيْ : مَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تُضَيِّعُوهَا لِثِقَلِهَا عَلَيْكُمْ ، فَإِنَّهَا الْوُسْطَى أَيِ الْفُضْلَى اهـ . إِذِ الْأَوْسَطُ الْأَفْضَلُ ، وَوَاسِطَةُ الْعَقْدِ أَشْرَفُ مَا فِيهِ ، وَقِيلَ : لِأَنَّهَا أَوَّلُ صَلَاةٍ ظَهَرَتْ وَصُلِّيَتْ ، مَعَ أَنَّ فَرْضَ الصَّلَوَاتِ كَانَ لَيْلًا ، فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى مَزِيدِ الِاعْتِنَاءِ بِهَا . ( وَقَالَ ) : أَيِ الرَّاوِي وَهُوَ زَيْدٌ ، أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّوَابُ قَالَهُ السَّيِّدُ ( إِنَّ قَبْلَهَا صَلَاتَيْنِ ) : أَيْ : إِحْدَاهُمَا نَهَارِيَّةٌ وَأُخْرَى لَيْلِيَّةٌ ( وَبَعْدَهَا صَلَاتَيْنِ ) : أَيْ : كَذَلِكَ أَوْ هِيَ وَاقِعَةٌ وَسَطَ النَّهَارِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا اجْتِهَادٌ مِنَ الصَّحَابِيِّ نَشَأَ مِنْ ظَنِّهِ أَنَّ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي الظُّهْرِ ، فَلَا يُعَارِضُ نَصَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهَا الْعَصْرُ ( رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ ) .

637 - ( وعن زيد بن ثابت قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة : أي : في شدة الحر عقب الزوال ( ولم يكن يصلي صلاة أشد ) : أي : أشق وأصعب ( على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ) : ولذا كانوا يسجدون على ثيابهم فيها مع أن عادتهم السجود على الأرض رعاية للأفضل لما فيه من الخضوع والخشوع والتذلل في العبودية بين يدي الرب فتنزلت : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى : قال الطيبي : أي : ما كان ينبغي أن تضيعوها لثقلها عليكم ، فإنها الوسطى أي الفضلى اهـ . إذ الأوسط الأفضل ، وواسطة العقد أشرف ما فيه ، وقيل : لأنها أول صلاة ظهرت وصليت ، مع أن فرض الصلوات كان ليلا ، فهذا دليل على مزيد الاعتناء بها . ( وقال ) : أي الراوي وهو زيد ، أو قال النبي صلى الله عليه وسلم والأول هو الصواب قاله السيد ( إن قبلها صلاتين ) : أي : إحداهما نهارية وأخرى ليلية ( وبعدها صلاتين ) : أي : كذلك أو هي واقعة وسط النهار ، والظاهر أن هذا اجتهاد من الصحابي نشأ من ظنه أن الآية نزلت في الظهر ، فلا يعارض نصه عليه الصلاة والسلام أنها العصر ( رواه أحمد وأبو داود ) .