الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

في مس الإبط أو نتفه فيه وضوء

جزء التالي صفحة
السابق

132 ( 164 ) في مس الإبط أو نتفه فيه وضوء

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن عبيد الله بن العيزار عن طلق بن حبيب قال رأى عمر بن الخطاب رجلا حك إبطه أو مسه فقال له قم فاغسل يدك أو تطهر .

( 2 ) حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد قال قال عمر من نقى أنفه أو مس إبطه توضأ .

( 3 ) حديث ابن علية عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال ليس في نتف الإبط وضوء .

( 4 ) حدثنا خالد بن خليفة عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال ليس في نتف الإبط وضوء .

( 5 ) حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن أنه سئل عن رجل يمس أنفه وينتف إبطه فلم ير به بأسا إلا أن يدميه .

( 6 ) حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال هؤلاء يقولون من مس إبطه أعاد الوضوء وأنا أقول ذلك ولا أدري ما هذا .

( 7 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو أنه كان يغتسل من نتف الإبط .

( 8 ) حدثنا أبو خالد وليس بالأحمر عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عون بن عبد الله بن عتبة والزهري قالا إذا مس الرجل إبطه أعاد الوضوء .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث