الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=treesubj&link=851التبكير والتغليس بالصبح والصلاة عند الإغارة والحرب
905 947 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16377عبد العزيز بن صهيب وثابت، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، nindex.php?page=hadith&LINKID=650895أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- صلى الصبح بغلس، ثم ركب، فقال: " nindex.php?page=treesubj&link=29332_31078_8303_33411_8364_30844_30846_855_33117_33439_8395_33326الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم، فساء صباح المنذرين " .
وذكر بقية الحديث، وفي آخره قصة nindex.php?page=showalam&ids=199صفية ، وتزوج النبي - صلى الله عليه وسلم- لها، وجعل عتقها صداقها.
وقد تقدم أول الحديث في " أبواب الأذان" من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16377عبد العزيز بن صهيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .
والمقصود منه هاهنا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- لما أراد الإغارة على أهل خيبر ، ولم يكن عندهم علم من قدوم النبي - صلى الله عليه وسلم- بكر النبي - صلى الله عليه وسلم- بالصبح، وصلاها بغلس، ثم أغار عليهم.
فيستفاد من ذلك: أنه nindex.php?page=treesubj&link=855يستحب لمن أراد الإغارة على المشركين أن يعجل بصلاة الصبح في أول وقتها، ثم يغير بعد ذلك:
وروى nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع في " كتابه"، عن nindex.php?page=showalam&ids=16688عمران بن حدير ، عن أبي عمران ، قال: [ ص: 64 ] صليت مع nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الغداة ثلاث مرات في غداة واحدة، كأنه أراد أن يغير على قوم.
ومعنى هذا: أن nindex.php?page=showalam&ids=110أبا موسى الأشعري لما أراد الإغارة عجل بصلاة الصبح، ثم تبين أنه صلاها قبل طلوع الفجر، فأعادها، فعل ذلك ثلاث مرات في يوم واحد.