nindex.php?page=treesubj&link=28908_33980nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=97فما اسطاعوا أن يظهروه [ 97 ] .
حكى
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد أن
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة كان يدغم التاء في الطاء ويشدد الطاء . قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وهذا الذي حكاه
nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد لا يقدر أحد أن ينطق به ؛ لأن السين ساكنة والطاء المدغمة ساكنة ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه : هذا محال ، إدغام التاء فيما بعدها ، ولا يجوز تحريك السين ؛ لأنها مبنية على السكون . وفيه أربع لغات حكاها
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه ،
nindex.php?page=showalam&ids=13721والأصمعي ،
nindex.php?page=showalam&ids=13676والأخفش يقال : استطاع يستطيع ، واسطاع يسطيع فيحذف التاء لأنها من مخرج الطاء ، ويقال : استاع يستيع ، فتحذف الطاء ، واللغة الرابعة أسطاع يسطيع بقطع وضم أول الفعل المستقبل ، وأصله عند
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه : أطاع يطيع ، فجاؤوا بالسين عوضا من ذهاب حركة العين . وحكى
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : أنت تستطيع بكسر التاء الأولى .
nindex.php?page=treesubj&link=28908_33980nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=97فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ [ 97 ] .
حَكَى
nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ كَانَ يُدْغِمُ التَّاءَ فِي الطَّاءِ وَيُشَدِّدُ الطَّاءَ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الَّذِي حَكَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَنْطِقَ بِهِ ؛ لِأَنَّ السِّينَ سَاكِنَةٌ وَالطَّاءَ الْمُدْغَمَةَ سَاكِنَةٌ ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ : هَذَا مُحَالٌ ، إِدْغَامُ التَّاءِ فِيمَا بَعْدَهَا ، وَلَا يَجُوزُ تَحْرِيكُ السِّينِ ؛ لِأَنَّهَا مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ . وَفِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ حَكَاهَا
nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13721وَالْأَصْمَعِيُّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13676وَالْأَخْفَشُ يُقَالُ : اسْتَطَاعَ يَسْتَطِيعُ ، وَاسْطَاعَ يَسْطِيعُ فَيَحْذِفُ التَّاءَ لِأَنَّهَا مِنْ مَخْرَجِ الطَّاءِ ، وَيُقَالُ : اسْتَاعَ يَسْتِيعُ ، فَتُحْذَفُ الطَّاءُ ، وَاللُّغَةُ الرَّابِعَةُ أَسْطَاعَ يُسْطِيعُ بِقَطْعِ وَضَمِّ أَوَّلِ الْفِعْلِ الْمُسْتَقْبَلِ ، وَأَصْلُهُ عِنْدَ
nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ : أَطَاعَ يُطِيعُ ، فَجَاؤُوا بِالسِّينِ عِوَضًا مِنْ ذَهَابِ حَرَكَةِ الْعَيْنِ . وَحَكَى
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : أَنْتَ تَسْتَطِيعُ بِكَسْرِ التَّاءِ الْأُولَى .