الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                        باب ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة

                                                                                                                                                                                                        1026 حدثنا بشر بن آدم قال حدثنا علي بن مسهر قال أخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى ما يجد أحدنا لجبهته موضعا يسجد عليه

                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                        قوله : ( باب ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة ) أي لضيق المكان وكثرة الساجدين .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( حدثنا بشر بن آدم ) هو الضرير البغدادي ، بصري الأصل ، ليس له في البخاري إلا هذا الموضع الواحد . وفي طبقته بشر بن آدم بن يزيد بصري أيضا وهو ابن بنت أزهر السمان ، وفي كل منهما مقال . ورجح ابن عدي أن شيخ البخاري هنا هو ابن بنت أزهر ، وعلى كل تقدير فلم يخرج له إلا في المتابعات ، فسيأتي من طريق أخرى بعد باب ويأتي الكلام عليه . ووافقه على هذه الرواية عن علي بن مسهر سويد بن سعيد ، أخرجه الإسماعيلي .




                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية