الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1249 حدثنا عمر بن حفص الشيباني حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر nindex.php?page=hadith&LINKID=663540أن النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=22913خير أعرابيا بعد البيع وهذا حديث حسن غريب
قوله : ( خير أعرابيا بعد البيع ) أي : بعد تحققه بالإيجاب والقبول ، قال الطيبي : ظاهره يدل على مذهب أبي حنيفة ؛ لأنه لو كان nindex.php?page=treesubj&link=22882خيار المجلس ثابتا بالعقد كان التخيير عبثا ، والجواب : أن هذا مطلق يحمل على المقيد كما سبق في الحديث الأول من الباب . انتهى . أراد بالحديث الأول حديث ابن عمر : nindex.php?page=hadith&LINKID=752199المتبايعان كل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار قوله : ( وهذا حديث حسن غريب ) وقال صاحب المشكاة بعد ذكر هذا الحديث : رواه الترمذي ، وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وقال القاري وحسن غير موجود في بعض النسخ .