الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                2390 باب الاقتصار على قراءة بعض السورة .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر : أحمد بن الحسن القاضي ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالوا : أنبأ أبو العباس : محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا حجاج ، قال : ابن جريج قال : سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول : ( ح وأخبرنا ) علي بن بشران ببغداد ، ثنا أبو بكر : محمد بن عبد الله الشافعي ، ثنا محمد بن الفرج ، ثنا حجاج ، قال ابن جريج : سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول : أخبرني أبو سلمة بن سفيان ، وعبد الله [ ص: 60 ] بن عمرو بن العاص ، وعبد الله بن المسيب العابدي ، عن عبد الله بن السائب ، قال : صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة الصبح ، فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون ، أو ذكر عيسى - محمد بن عباد يشك ، أو اختلفوا عليه - أخذت النبي - صلى الله عليه وسلم - سعلة قال : فركع ، وابن السائب حاضر . كذلك رواه مسلم في الصحيح عن هارون الجمال ، عن حجاج بن محمد ، وقال البخاري : يذكر عن عبد الله بن السائب بهذا .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية