الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

آخر

274 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد - بأصبهان - أن فاطمة أخبرتهم ، أبنا محمد ، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا علي بن المنذر ، ثنا محمد بن الفضيل ، ثنا الوليد بن جميع ، عن عامر بن واثلة قال : لما كان يوم حنين أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل مجزوز الرأس ، أو محلوق الرأس ، قال : [ ص: 231 ] ما عدلت ؟ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا لم أعدل أنا فمن يعدل ؟ ) قال : فغفل عن الرجل فذهب ، فقال : أين الرجل ؟ فطلب فلم يدرك فقال : ( إنه سيخرج من أمتي قوم سيما هذا يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، نظر في قدحه فلم ير شيئا ، نظر في رصافه فلم ير شيئا ، نظر في فوقه فلم ير شيئا ) .

له شاهد في ( الصحيحين ) بنحوه من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري .

آخَرُ

274 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مَجْزُوزُ الرَّأْسِ ، أَوْ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ ، قَالَ : [ ص: 231 ] مَا عَدَلْتَ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( إِذَا لَمْ أَعْدِلْ أَنَا فَمَنْ يَعْدِلُ ؟ ) قَالَ : فَغَفَلَ عَنِ الرَّجُلِ فَذَهَبَ ، فَقَالَ : أَيْنَ الرَّجُلُ ؟ فَطُلِبَ فَلَمْ يُدْرَكْ فَقَالَ : ( إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ سِيمَا هَذَا يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، نَظَرَ فِي قِدْحِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، نَظَرَ فِي رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، نَظَرَ فِي فُوقِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ) .

لَهُ شَاهِدٌ فِي ( الصَّحِيحَيْنِ ) بِنَحْوِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث