الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

حديث جابر من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل

جزء التالي صفحة
السابق

188 160 - وأما حديث وهب بن كيسان أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن - فلم يصل ، إلا وراء الإمام .

التالي السابق


4670 - فقد رواه يحيى بن سلام ، الإمام صاحب التفسير عن مالك ، عن أبي نعيم ، وهب بن كيسان عن جابر ، عن النبي - عليه السلام - . وصوابه موقوف [ ص: 189 ] على جابر ، كما روي في الموطإ .

4671 - وفيه من الفقه إبطال الركعة التي لا يقرأ فيها بأم القرآن ، وهو يشهد بصحة ما ذهب إليه ابن القاسم ورواه عن مالك في : إلغاء الركعة ، والبناء على غيرها ، وألا يعتد المصلي بركعة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب .

4672 - وتفسير قول جابر هذا ما روي عن النبي - عليه السلام - أنه قال : " لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب " ; أي : لا ركعة .

4673 - وأما قوله : فلم يصل إلا وراء الإمام - فقد تقدم هذا المعنى مجودا ; فلا وجه لإعادته .

4674 - وفيه أيضا أن الإمام قراءته لمن خلفه قراءة ، وهذا مذهب جابر ، وقد خالفه فيه غيره ، والاختلاف في القراءة خلف الإمام بين الصحابة والتابعين وأئمة فقهاء المسلمين - كثير جدا ، وسنورده ، ونمهده عند قوله - عليه السلام - : " مالي أنازع القرآن " - إن شاء الله - .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث