الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ذكر البيان بأن الأمر بترك المسألة بلفظ العموم الذي تقدم ذكرنا له إنما هو أمر ندب لا حتم
3386 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14474محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، مولى ثقيف قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12235أحمد بن المقدام قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15853داود الطائي عن nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=662987nindex.php?page=treesubj&link=24715_25950_25951_29545قال له الحجاج ما منعك أن تسألني ؟ فقال : قال nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن هذه المسألة كد يكد بها الرجل وجهه ، فمن شاء أبقى على وجهه ، ومن شاء ترك ، إلا أن يسأل ذا سلطان أو ينزل به أمر لا يجد منه بدا .