الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:
[4]
nindex.php?page=treesubj&link=19881_28650_28723_29677_29687_29693_29019nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=4هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا .
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=4هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ أَيِ: السُّكُونَ، وَالطُّمَأْنِينَةَ إِلَى الْإِيمَانِ، وَالْحَقِّ
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=4لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ أَيْ: يَقِينًا مُنْضَمًّا إِلَى يَقِينِهِمْ.
قَالَ
الْقَاشَانِيُّ : السَّكِينَةُ نُورٌ فِي الْقَلْبِ يَسْكُنُ بِهِ إِلَى شَاهِدِهِ وَيَطْمَئِنُّ. وَهُوَ مِنْ مَبَادِئِ عَيْنِ الْيَقِينِ، بَعْدَ عِلْمِ الْيَقِينِ، كَأَنَّهُ وِجْدَانٌ يَقِينِيٌّ مَعَهُ لَذَّةٌ وَسُرُورٌ.
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=4وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَيْ: أَنْصَارٌ يَنْتَقِمُ بِهِمْ مِمَّنْ يَشَاءُ مِنْ أَعْدَائِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=4وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا أَيْ: فِي تَقْدِيرِهِ وَتَدْبِيرِهِ.