المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 323 ] بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الجاثية
سميت هذه السورة في كثير من المصاحف العتيقة بتونس وكتب التفسير وفي صحيح البخاري " سورة الجاثية " معرفا باللام .
وتسمى حم الجاثية لوقوع لفظ ( جاثية ) فيها ولم يقع في موضع آخر من القرآن ، واقتران لفظ ( الجاثية ) بلام التعريف في اسم السورة مع أن اللفظ المذكور فيها خلي عن لام التعريف لقصد تحسين الإضافة ، والتقدير : سورة هذه الكلمة ، أي السورة التي تذكر فيها هذه الكلمة ، وليس لهذا التعريف فائدة غير هذه . وذلك تسمية حم غافر ، وحم الزخرف .
وتسمى " سورة شريعة " لوقوع لفظ " شريعة " فيها ولم يقع في موضع آخر من القرآن .
وتسمى " سورة الدهر " لوقوع وما يهلكنا إلا الدهر فيها ولم يقع لفظ الدهر في ذوات حم الأخر .
وهي مكية قال ابن عطية : بلا خلاف ، وفي القرطبي عن ابن عباس وقتادة استثناء قوله تعالى قل للذين آمنوا يغفروا إلى بما كانوا يكسبون نزلت بالمدينة . وعن ابن عباس أنها نزلت عن عمر بن الخطاب شتمه رجل من المشركين بمكة فأراد أن يبطش به فنزلت .
وهي السورة الرابعة والستون في ترتيب نزول السور عند جابر بن زيد ، نزلت بعد سورة الدخان وقبل الأحقاف .
[ ص: 324 ] وعدد آيها في عد المدينة ومكة والشام والبصرة ست وثلاثون . وفي عد الكوفة سبع وثلاثون لاختلافهم في عد لفظ حم آية مستقلة .
سورة الجاثية
- مقدمة السورة
- أغراضها
- قوله تعالى حم
- قوله تعالى تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم
- قوله تعالى إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين
- قوله تعالى تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق
- قوله تعالى ويل لكل أفاك أثيم
- قوله تعالى أولئك لهم عذاب مهين
- قوله تعالى هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم
- قوله تعالى الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره
- قوله تعالى وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه
- قوله تعالى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون
- قوله تعالى قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله
- قوله تعالى ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب والحكم والنبوءة
- قوله تعالى ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها
- قوله تعالى هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون
- قوله تعالى أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات
- قوله تعالى وخلق الله السماوات والأرض بالحق
- قوله تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم
- قوله تعالى وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر
- قوله تعالى وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
- قوله تعالى قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيمة
- قوله تعالى ولله ملك السماوات والأرض
- قوله تعالى ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون
- قوله تعالى فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته
- قوله تعالى وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
- قوله تعالى وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا
- قوله تعالى فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين
[ ص: 323 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
nindex.php?page=treesubj&link=28883_28889_28880سُورَةُ الْجَاثِيَةِ
سُمِّيَتْ هَذِهِ السُّورَةُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْمَصَاحِفِ الْعَتِيقَةِ بِتُونِسَ وَكُتُبِ التَّفْسِيرِ وَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ " سُورَةَ الْجَاثِيَةِ " مُعَرَّفًا بِاللَّامِ .
وَتُسَمَّى حم الْجَاثِيَةِ لِوُقُوعِ لَفْظِ ( جَاثِيَةٍ ) فِيهَا وَلَمْ يَقَعْ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَاقْتِرَانُ لَفَظِ ( الْجَاثِيَةِ ) بِلَامِ التَّعْرِيفِ فِي اسْمِ السُّورَةِ مَعَ أَنَّ اللَّفْظَ الْمَذْكُورَ فِيهَا خَلِيٌّ عَنْ لَامِ التَّعْرِيفِ لِقَصْدِ تَحْسِينِ الْإِضَافَةِ ، وَالتَّقْدِيرُ : سُورَةُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ ، أَيِ السُّورَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا هَذِهِ الْكَلِمَةُ ، وَلَيْسَ لِهَذَا التَّعْرِيفِ فَائِدَةٌ غَيْرُ هَذِهِ . وَذَلِكَ تَسْمِيَةُ حم غَافِرٍ ، وَحم الزُّخْرُفِ .
وَتُسَمَّى " سُورَةُ شَرِيعَةٍ " لِوُقُوعِ لَفْظ " شَرِيعَةٍ " فِيهَا وَلَمْ يَقَعْ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الْقُرْآنِ .
وَتُسَمَّى " سُورَةَ الدَّهْرِ " لِوُقُوعِ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=24وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ فِيهَا وَلَمْ يَقَعْ لَفْظُ الدَّهْرِ فِي ذَوَاتِ حم الْأُخَرِ .
وَهِيَ مَكِّيَّةٌ قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ : بِلَا خِلَافٍ ، وَفِي الْقُرْطُبِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةَ اسْتِثْنَاءُ قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=14قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا إِلَى nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=14بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ نَزَلَتْ بِالْمَدِينَةِ . وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ شَتَمَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ فَأَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِهِ فَنَزَلَتْ .
وَهِيَ السُّورَةُ الرَّابِعَةُ وَالسِّتُّونَ فِي تَرْتِيبِ نُزُولِ السُّوَرِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الدُّخَانِ وَقَبْلَ الْأَحْقَافِ .
[ ص: 324 ] وَعَدَدُ آيِهَا فِي عَدِّ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ وَالشَّامِ وَالْبَصْرَةِ سِتٌّ وَثَلَاثُونَ . وَفِي عَدِّ الْكُوفَةِ سَبْعٌ وَثَلَاثُونَ لِاخْتِلَافِهِمْ فِي عَدِّ لَفْظِ حم آيَةً مُسْتَقِلَّةً .
nindex.php?page=treesubj&link=28883_28889_28880سُورَةُ الْجَاثِيَةِ
سُمِّيَتْ هَذِهِ السُّورَةُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْمَصَاحِفِ الْعَتِيقَةِ بِتُونِسَ وَكُتُبِ التَّفْسِيرِ وَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ " سُورَةَ الْجَاثِيَةِ " مُعَرَّفًا بِاللَّامِ .
وَتُسَمَّى حم الْجَاثِيَةِ لِوُقُوعِ لَفْظِ ( جَاثِيَةٍ ) فِيهَا وَلَمْ يَقَعْ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَاقْتِرَانُ لَفَظِ ( الْجَاثِيَةِ ) بِلَامِ التَّعْرِيفِ فِي اسْمِ السُّورَةِ مَعَ أَنَّ اللَّفْظَ الْمَذْكُورَ فِيهَا خَلِيٌّ عَنْ لَامِ التَّعْرِيفِ لِقَصْدِ تَحْسِينِ الْإِضَافَةِ ، وَالتَّقْدِيرُ : سُورَةُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ ، أَيِ السُّورَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا هَذِهِ الْكَلِمَةُ ، وَلَيْسَ لِهَذَا التَّعْرِيفِ فَائِدَةٌ غَيْرُ هَذِهِ . وَذَلِكَ تَسْمِيَةُ حم غَافِرٍ ، وَحم الزُّخْرُفِ .
وَتُسَمَّى " سُورَةُ شَرِيعَةٍ " لِوُقُوعِ لَفْظ " شَرِيعَةٍ " فِيهَا وَلَمْ يَقَعْ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الْقُرْآنِ .
وَتُسَمَّى " سُورَةَ الدَّهْرِ " لِوُقُوعِ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=24وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ فِيهَا وَلَمْ يَقَعْ لَفْظُ الدَّهْرِ فِي ذَوَاتِ حم الْأُخَرِ .
وَهِيَ مَكِّيَّةٌ قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ : بِلَا خِلَافٍ ، وَفِي الْقُرْطُبِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةَ اسْتِثْنَاءُ قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=14قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا إِلَى nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=14بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ نَزَلَتْ بِالْمَدِينَةِ . وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ شَتَمَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ فَأَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِهِ فَنَزَلَتْ .
وَهِيَ السُّورَةُ الرَّابِعَةُ وَالسِّتُّونَ فِي تَرْتِيبِ نُزُولِ السُّوَرِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الدُّخَانِ وَقَبْلَ الْأَحْقَافِ .
[ ص: 324 ] وَعَدَدُ آيِهَا فِي عَدِّ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ وَالشَّامِ وَالْبَصْرَةِ سِتٌّ وَثَلَاثُونَ . وَفِي عَدِّ الْكُوفَةِ سَبْعٌ وَثَلَاثُونَ لِاخْتِلَافِهِمْ فِي عَدِّ لَفْظِ حم آيَةً مُسْتَقِلَّةً .
