390 - مسألة :

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=19611_31756_32433nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=11ثم استوى إلى السماء و(ثم) تقتضي [ ص: 326 ] الترتيب، فظاهره أن تسوية السماء بعد دحي الأرض وأقواتها وبركاتها، وقد قال تعالى في النازعات: nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=30والأرض بعد ذلك دحاها ؟

جوابه:

أن (ثم) قد تأتي لترتيب الأخبار لا لترتيب الوقائع المخبر عنها، فيكون تقديره: ثم يخبركم أنه: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=11استوى إلى السماء وهي دخان الآية، ونحوه قوله تعالى في سورة الأنعام: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=154ثم آتينا موسى الكتاب بعد قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وهذا كتاب أنزلناه مبارك وهو كثير في القرآن وكلام العرب، ومنه البيت المشهور وهو أن:

من ساد ثم ساد أبوه ثم قد ساد بعد ذلك جده

390 - مَسْأَلَةٌ :

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=19611_31756_32433nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=11ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَ(ثُمَّ) تَقْتَضِي [ ص: 326 ] التَّرْتِيبَ، فَظَاهِرُهُ أَنَّ تَسْوِيَةَ السَّمَاءِ بَعْدَ دَحْيِ الْأَرْضِ وَأَقْوَاتِهَا وَبَرَكَاتِهَا، وَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِي النَّازِعَاتِ: nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=30وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ؟

جَوَابُهُ:

أَنَّ (ثُمَّ) قَدْ تَأْتِي لِتَرْتِيبِ الْأَخْبَارِ لَا لِتَرْتِيبِ الْوَقَائِعِ الْمُخْبَرِ عَنْهَا، فَيَكُونُ تَقْدِيرُهُ: ثُمَّ يُخْبِرُكُمْ أَنَّهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=11اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ الْآيَةَ، وَنَحْوُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْأَنْعَامِ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=154ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ بَعْدَ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=92وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ وَهُوَ كَثِيرٌ فِي الْقُرْآنِ وَكَلَامِ الْعَرَبِ، وَمِنْهُ الْبَيْتُ الْمَشْهُورُ وَهُوَ أَنَّ:

مَنْ سَادَ ثُمَّ سَادَ أَبُوهُ ثُمَّ قَدْ سَادَ بَعْدَ ذَلِكَ جَدُّهُ