الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

97 - وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن علي بن صابر السلمي - قراءة عليه ، ونحن نسمع سنة ست وسبعين وخمسمائة بدمشق - قيل له : أخبركم الشريف السيد ذو الشرفين أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني - قراءة عليه - أبتنا كريمة بنت أحمد بن محمد المروية ، قالت : أبنا زاهر بن أحمد الفقيه - بسرخس - ثنا أبو لبيد محمد بن إدريس السقمي ، ثنا حميد بن مسعدة ، ثنا حماد - هو ابن زيد - عن أبي جهضم ، عن عبيد الله بن عبد الله قال : كنت عند ابن عباس فسأله رجل : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الظهر والعصر ؟ قال : لا ... لا ، قال : فلعله [ ص: 107 ] كان يقرأ في نفسه ! ، قال : خمشا ، وهذه شر من الأولى ، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان عبدا أمره الله - عز وجل - بأمر فبلغه ، فوالله ما اختصنا بشيء دون الناس إلا بثلاثة : أمرنا أن نسبغ الوضوء ، وأن لا نأكل الصدقة ، وأن لا ننزي الحمر على الخيل .

97 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ صَابِرٍ السُّلَمِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ بِدِمَشْقَ - قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمُ الشَّرِيفُ السَّيِّدُ ذُو الشَّرَفَيْنِ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْحُسَيْنِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبَتْنَا كَرِيمَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرْوِيَّةُ ، قَالَتْ : أَبْنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ - بِسَرَخْسَ - ثَنَا أَبُو لَبِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ السَّقَمِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ زَيْدٍ - عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : لَا ... لَا ، قَالَ : فَلَعَلَّهُ [ ص: 107 ] كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ ! ، قَالَ : خَمْشًا ، وَهَذِهِ شَرٌّ مِنَ الْأُولَى ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عَبْدًا أَمَرَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِأَمْرٍ فَبَلَّغَهُ ، فَوَاللهِ مَا اخْتَصَّنَا بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةٍ : أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ ، وَأَنْ لَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ ، وَأَنْ لَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث