الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

باب من صلى وفي ثوبه أو نعله أذى أو خبث لم يعلم به ثم علم به

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
جزء التالي صفحة
 السابق

3994 ( أنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة قالا : ثنا السري بن خزيمة ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ( ح وأنبأ ) أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا : أنبأ يحيى بن منصور القاضي ، ثنا مطين ، ثنا إبراهيم بن الحجاج قالا : ثنا عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يخلع نعليه في الصلاة إلا مرة ، فخلع الناس فقال : " ما لكم ؟ " . قالوا : خلعت فخلعنا . فقال : " إن جبرئيل عليه السلام أخبرني أن فيهما قذرا . لفظ إبراهيم بن الحجاج تفرد به عبد الله بن المثنى والله أعلم .

وأما الذي كان ابن عمر يفعله من البناء على الصلاة في هذا وفي الرعاف ، فقد روينا عن المسور بن مخرمة أنه كان يقول : يستأنف . وهو القياس على الوضوء في هذه المسألة وبالله التوفيق .

التالي السابق

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: