الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4043 ( 99 ) في nindex.php?page=treesubj&link=10196الخلسة فيها قطع أم لا ؟
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر قال : ليس على المختلس ولا على المستلب ولا الخائن قطع [ ص: 537 ]
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12063أبو عاصم عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر رفعه بنحوه .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري أن مروان سأل nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت عن الخلسة ، فلم ير فيها قطعا .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن الحكم قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي : ليس على المختلس قطع .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن خلاس أن nindex.php?page=showalam&ids=8عليا لم يكن يقطع في الخلسة .
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة أن غلاما اختلس طوقا ، فرفع إلى nindex.php?page=showalam&ids=16556عدي بن أرطاة ، فسأل الحسن عن ذلك فقال : لا قطع عليه ، وسأل عن ذلك nindex.php?page=showalam&ids=12444إياس بن معاوية فأمر بقطعه ، فلما اختلفا كتب في ذلك إلى nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز فكتب إليه nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر : إن العرب كانت تدعوها عدوة الظهيرة ، لا قطع عليه ، ولكن أوجع ظهره وأطل حبسه .
( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام أن عديا رفع إليه رجل اختلس خلسة فقال إياس : عليه القطع ، وقال الحسن : لا قطع عليه ، فكتب عدي إلى nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز فقال : ليس عليه قطع ، قال : وكانت العرب تسميها عدوة الظهيرة .
( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا : ليس في الخلسة قطع .