442 - مسألة :
قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=30196_32944_34141_34310_34408nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=15إنما أموالكم وأولادكم فتنة أي: محنة تمتحنون بها، وقال تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=10وابتغوا من فضل الله وقال تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=20يبتغون من فضل الله وقال تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=5فأما من أعطى واتقى ونحو ذلك من الآيات الدالة على ثناء بعض أرباب الأموال؟
جوابه:
أنه محمول على الأغلب في الأموال والأولاد، فقد تأتي (إنما) ويقصد بها الحصر المطلق كقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12إنما أنت نذير وهو بشير أيضا، ورسول، وشفيع.
442 - مَسْأَلَةٌ :
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=30196_32944_34141_34310_34408nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=15إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ أَيْ: مِحْنَةٌ تُمْتَحَنُونَ بِهَا، وَقَالَ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=10وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَقَالَ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=20يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَقَالَ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=5فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى ثَنَاءِ بَعْضِ أَرْبَابِ الْأَمْوَالِ؟
جَوَابُهُ:
أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الْأَغْلَبِ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ، فَقَدْ تَأْتِي (إِنَّمَا) وَيُقْصَدُ بِهَا الْحَصْرُ الْمُطْلَقُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَهُوَ بَشِيرٌ أَيْضًا، وَرَسُولٌ، وَشَفِيعٌ.