الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( 1 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16285عباد بن العوام عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق أن nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة والأسود nindex.php?page=showalam&ids=17073ومسروقا nindex.php?page=showalam&ids=12171وعمرو بن شراحيل كانوا يقولون إذا كانت nindex.php?page=treesubj&link=1892السجدة آخر السورة أجزاك أن تركع بها .
( 2 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم قال إذا كان في آخر السورة سجدة أجزاك أن تركع بها .
( 3 ) حدثنا معتمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16446ابن طاوس عن أبيه أنه كان يقرأ في العشاء الآخرة تنزيل السجدة فيركع بالسجدة .
( 4 ) حدثنا ابن إدريس عن nindex.php?page=showalam&ids=16486عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت الشعبي وسئل عن الرجل يقرأ بالسجدة فتكون في آخر السورة فقال إن هو سجد بها قام فقرأ بعدها وإن شاء أن يركع بها ركع بها .
( 5 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17074مسعر قال حدثني عتبة بن قيس عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أنه كان يقرأ السجدة في بني إسرائيل وما بعدها ثم يركع .
( 6 ) حدثنا عبيد الله قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق عن nindex.php?page=showalam&ids=16723عمرو بن ميمون عن nindex.php?page=showalam&ids=14355الربيع بن خثيم قال إذا كانت السجدة آخر السورة فإن شئت فاركع وإن شئت فاسجد فإن الركعة مع السجدة [ ص: 473 ]
( 7 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع قالا حدثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن عبد الرحمن بن يزيد قال سألنا nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله عن السورة تكون في آخرها سجدة أيركع أو يسجد قال إذا لم يكن بينك وبين السجدة إلا الركوع فهو قريب .