الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2521 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15303عبد الله بن يزيد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15986سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه nindex.php?page=hadith&LINKID=664815أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=18802_28324_28276_30513_28683من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه قال أبو عيسى هذا حديث منكر
قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ) هو ابن محمد ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15303عبد الله بن يزيد ) المكي أبو عبد الرحمن المقري ( من أعطى لله ) لا لغرض سواه ( ومنع لله وأحب لله إلخ ) وكذلك سائر الأعمال فتكلم لله وسكت لله وأكل لله وشرب لله كقوله تعالى حاكيا : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=162إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . ( فقد استكمل إيمانه ) أي أكمل إيمانه .
قوله : ( هذا حديث ) وفي بعض النسخ : هذا حديث حسن قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث : رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي وقال حديث منكر nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وقال صحيح الإسناد nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي وغيرهما ، انتهى .
قلت : لم يظهر لي وجه كون هذا الحديث منكرا ورواه أبو داود عن أبي أمامة وفي سنده nindex.php?page=showalam&ids=14938القاسم بن عبد الرحمن الشامي . قال المنذري : وقد تكلم فيه غير واحد .
[ ص: 190 ]
قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ) هو ابن محمد ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15303عبد الله بن يزيد ) المكي أبو عبد الرحمن المقري ( من أعطى لله ) لا لغرض سواه ( ومنع لله وأحب لله إلخ ) وكذلك سائر الأعمال فتكلم لله وسكت لله وأكل لله وشرب لله كقوله تعالى حاكيا : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=162إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . ( فقد استكمل إيمانه ) أي أكمل إيمانه .
قوله : ( هذا حديث ) وفي بعض النسخ : هذا حديث حسن قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث : رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي وقال حديث منكر nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وقال صحيح الإسناد nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي وغيرهما ، انتهى .
قلت : لم يظهر لي وجه كون هذا الحديث منكرا ورواه أبو داود عن أبي أمامة وفي سنده nindex.php?page=showalam&ids=14938القاسم بن عبد الرحمن الشامي . قال المنذري : وقد تكلم فيه غير واحد .